أبَداً، عَهدٌ مَعهودٌ، فاصنعْ ما أنتَ صانعٌ، فإنَّكَ لا تَفرحُ بَعدِي بِدُنيا ولا آخرةٍ، وكأنِّي برأسِكَ على قَصَبةٍ قد نُصِبَ بالكوفةِ، يتراماه الصِّبيانُ ويتّخذونَهُ غَرَضاً ⁴⁶بينهم". فغضِبَ ابنُ سعدٍ من كلامهِ، ثمَّ صَرفَ وجهَهُ عنهُ، ونادى بأصحابِهِ: ما تنتظرونَ بِه؟! اِحمِلُوا بِأَجمَعِكُم، إنَّما هيَ أَكلةٌ واحدة.

موقفٍ قَطُّ مثلَ هذا، وَلَو قيلَ لي: مَن أشجعُ أهلِ الكوفةِ لَمَا عَدَوْتُكَ، فمَا هذا الذي أرَى مِنك؟

فقالَ الحرُّ: إنّي -وَاللهِ- أُخيّرُ نفسي بينَ الجنّةِ والنّارِ، ولا أختارُ على الجنَّة شيئاً، وَلَو قُطِّعتُ وحُرِّقت.

ثمَّ ضربَ فَرَسَهُ، قاصِداً إلى الحسينِ عليه السلام ويدُه على رأسهِ، وهو يقول: اللهُمَّ إليك أُنيبُ، فتُبْ عليَّ، فقد أرعبْتُ قلوبَ أوليائكَ وأولادِ بنتِ نبيِّك.

ثمَّ قالَ: جَعَلنِيَ اللهُ فِداكَ يا ابنَ رسولِ اللهِ...أنا صاحِبُكَ الذي حبَسْتُكَ عنِ الرجوعِ وسايَرْتُكَ في الطريقِ، وجعْجَعْتُ⁴⁸ بكَ في هذا المكانِ. واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هوَ، ما ظننْتُ أنَّ القومَ يَرُدُّونَ عليكَ ما عرَضْتَ عليهِمْ أبداً ولا يبلُغُونَ منكَ هذهِ المَنْزِلةَ. فقلْتُ في نفسي: لا أبالي أنْ أُطِيعَ القومَ في بعضِ أمرِهِم ولا يَرَوْنَ أنِّي خرَجْتُ منْ طاعتِهِم. وأمَّا هُمْ فسيَقْبَلُونَ منْ حُسينٍ هذهِ الخِصالَ التي يَعْرِضُ عليهِم، وَوَاللهِ، لوْ ظنَنْتُ أنَّهُمْ لا يقبَلُونَها مِنكَ ما رَكِبْتُ مثل الذي ركبت، وإنّي قدْ جئتُكَ تائباً ممَّا كانَ منِّي إلى ربّي، ومُواسِياً لكَ بنفسي حتَّى أموتَ بينَ يديْكَ، فهل لي من توبة؟.

قال عليه السلام: "نعَمْ يَتُوبُ اللهُ عليكَ ويغَفِرُ لكَ..إِنزِلْ".

 قالَ: أنا لكَ فارِساً خيرٌ مِنِّي راجلاً، أقاتِلُهُمْ على فرَسي ساعةً وإلى النُزولِ يَصِيرُ آخرُ أمري. قالَ الحسين ُعليه السلام: "فاصنَعْ- يرْحَمُكَ الله - ما بَدا لكَ".

فاستقدَمَ أمامَ أصحابِهِ ثُمَّ قالَ: يا أهلَ الكوفةِ، لأُمِّكُمُ الهَبَلُ⁴⁹ والعَبَرُ ⁵⁰إذْ دعَوْتُموهُ وأخذْتُم بِكَظْمِه⁵¹, وأَحَطَتُم بهِ من كُلِّ جَانِبٍ فَمَنَعتُمُوهُ التَوَجُّهَ إلى بلادِ اللهِ العريضةِ حتَّى يأمَنَ وأهْلَ بيتِهِ وأصبحَ كالأسيرِ في أيديكُم لا يَمْلِكُ لنفسِهِ نَفْعاً ولا يَدْفَعُ عنْها ضَرَّاً، وحَلأْتُموهُ⁵²ونساءَهُ وصِبْيَتَهُ وأصحابَهُ عنْ ماءِ الفُراتِ الجاري...، وها هُم قد صَرَعَهُمُ العطَشُ، بِئْسَما خَلَّفْتُمْ مُحمَّداً في ذريَّتِهِ، لا سَقاكُمُ اللهُ يومَ الظَمَأ إنْ لم تتُوبوا وتَنْزِعُوا عمَّا أنتُمْ عليهِ مِنْ يومِكُم هذا في ساعتِكُمْ هذِهِ.

فحمَلَتْ عليهِ رَجَّالةٌ لهُم ترميهِ بالنَّبْلِ، فتقهقرَ حتَّى وقَفَ بين يدي الحسين ِعليه السلام.

شهادة أصحاب الحسين عليه السلام

وتقدّمَ عُمَرُ بنُ سعدٍ نحو عسكرِ الحسينِ عليه السلام، فوضعَ سَهماً في كَبِدِ قَوسِه ورمى وقالَ: اشهدوا لي عندَ الأميرِ أنِّي أوَّلُ مَن رمى، ثمَّ رمى الناسُ، وأقبلتِ السهامُ منَ القومِ كأنَّها المطرُ. فلم يبقَ من أصحابِ الحسينِ عليه السلام أحدٌ إلَّا أصابَهُ منْ سهامِهِم.

فقالُ الحسينُ عليه السلام لأصحابِه: "قوموا -رحِمَكُم اللهُ- إلى الموتِ الذي لا بدَّ منه، فإنّ هذه السهامَ رُسُلُ القومِ إليكم".

فحمَلَ أصحابُه حَملةً واحدةً، واقتتلوا ساعةً منَ النهارِ، فما انجلَتِ الغَبَرةُ إلَّا عنْ خمسينَ صَريعاً.

ولَمَّا قُتلَ من أصحابِ الحسينِ عليه السلام في هذهِ الحَملةِ مَن قُتلَ صارَ يبرُزُ الرجُلُ والرجلانِ، ويستأذنونَ الحسين َعليه السلام ويقاتلونَ ثمَّ يُقتلونَ، فخَرجَ منْ عسكرِ ابْنِ سعدٍ يَسارٌ مولى زيادٍ، وسالمٌ مولى ابْن زيادٍ، فَطَلبا المبارزةَ، فوَثَبَ حبيبٌ وبُرَيرٌ، فلمْ يأذنْ لهما الحسينُ عليه السلام.

فقامَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَيرٍ واستأذنَ الحسينَ عليه السلام في البِرازِ، فنظرَ إليهِ الحسين ُعليه السلام، وقالَ: "إنّي أحسَبُهُ لِلأَقرانَ⁵³ قتَّالاً".

فبرزَ إليهِما، وقاتلَهما حتَّى قتَلَهُما مَعاً، ثمَّ أقبلَ إلى الحسينِ عليه السلام فأخذتِ امْرأتُه أمُّ وَهَبٍ عَموداً وأقبلتْ نحوَه، وهِيَ تقولُ: فداكَ أبي وأمِّي، قاتِلْ دونَ الطيّبينَ ذرَّيةِ محمّد ٍصلى الله عليه وآله وسلم، فأرادَ أنْ يرُدَّها إلى النساءِ, فأخذتْ تجاذِبُه ثوبَهُ، وتقولُ: لنْ أدَعَكَ دونَ أنْ أموتَ مَعَكَ.

فناداها الحسين ُعليه السلام: "جُزِيتُم منْ أهلِ بيتِ نبيِّكُم خَيراً، ارجِعي رحِمَكِ اللهُ فإنَّه ليسَ على النساءِ قِتالٌ". فرجَعَتْ إلى النساء.

ولَمّا حمَلَ الشمرُ اللعينُ في جماعةٍ منْ أصحابِه على مَيسَرةِ أصحابِ الحسين ِعليه السلام، فثَبتوا لهم وكشفوهم، قاتَلَ عبدُ اللهِ بْنُ عُمَيرٍ، فقتلَ رِجالاً، وصَرعَ آخرينَ، وقاتَلَ قِتالاً شَديداً، حتَّى قُطِعَت يدُهُ اليُمنى وساقُه, ثمَّ قُتلَ، وقيلَ: أُخِذَ أسيراً إلى ابْنِ سَعدٍ، فقتَله صَبراً.

وبرزَ وَهَبُ بنُ عبدِ اللهِ، فأَحسَنَ في الجِلادِ، وبالغَ في الجهادِ، وكان معَه أمُّه وزوجتُه، فقالَتْ لهُ أمُّهُ: قُمْ يا بُنَيَّ، وانصُرْ ابنَ بنتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقالَ: أفعلُ يا أمّاهُ ولا أُقصِّرُ، إنْ شاءَ الله.

ثمَّ برزَ فلم يزَلْ يقاتلُ حتَّى قتلَ منهم جماعةً، ثمَّ رجَعَ إلى أمِّهِ وامرأتِه, وقالَ: يا أمّاهُ، أرَضيتِ أمْ لا؟

فقالتْ أمُّهُ: ما رضِيتُ حتَّى تُقتلَ بينَ يَدي الحسين ِعليه السلام.

وقالتِ امرأتُه: بالله عليكَ، لا تفجَعْني بنفسِكَ.

فقالتْ أمُّهُ: يا بُنَيَّ، أعْزِبْ ⁵⁴عن قَولِها، وارجِعْ فقاتلْ بين يدَي ابنِ بنتِ رسولِ اللهِ، تنَلْ شفاعةَ جدِّهِ يومَ القيامةِ.

فتقدَّمَ إلى الحربِ، ولم يزَلْ يقاتلُ حتَّى قُطعتْ يَداه، فأخذتِ امرأتُه عَموداً، وأقبلتْ نحوَه وهِيَ تقولُ: فداكَ أبي وأمّي، قاتلْ دونَ الطيّبينَ حُرَمِ رسولِ الله ِصلى الله عليه وآله وسلم.

فقالَ لها: الآنَ كنتِ تَنْهَينَني عنِ القتالِ، فكيفَ جئتِ تقاتلينَ مَعِي؟!

فقالتْ: يا وهَبُ، لا تلُمْني إنَّ واعيةَ⁵⁵ الحسينِ كسرَتْ قلبي.

فقالَ: ما الذي سمعتِ منهُ؟

قالتْ: رأيتُه جالساً ببابِ الخيمةِ، وهُوَ ينادي: "واقِلَّةَ ناصِراه!!".

فبكى وهَبُ كثيراً، وقالَ لها: ارجِعي إلى النساءِ رَحِمَكِ اللهُ، فأبَتْ، فصاحَ وهبٌ: سيّدي أبا عبدِ اللهِ! رُدَّها إلى الخيمةِ، فردَّها الإمام ُعليه السلام، فانصرفَتْ إليها.

ولمّا قُتِلَ (رِضوانُ اللهِ علَيهِ)، مَشتْ زوجته إليهِ وجلستْ عندَ رأسِه، تمسَحُ الدمَ والترابَ عنه، وتقولُ: هنيئاً لكَ الجنّةُ، أَسألُ اللهَ الذي رزقَكَ الجنَّةَ أنْ يَصحَبَني مَعَكَ.

فقالَ الشمرُ لغلامِه (رُستُمَ): اضرِبْ رأسَها بالعَمودِ، فَضَرَبَ رأسَها بالعَمودِ فشدَخَهُ، فماتتْ في مكانِها، وهِيَ أوَّلُ امْرأةٍ قتلت من أصحاب الحسين.

ولَمّا حمَلَ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ فيمَن معَهُ مِن أصحابِه على مَيمنةِ أصحابِ الحسين ِعليه السلام، ثَبتوا له وجَثَوْا على الرُّكَب، وأشرَعوا الرماح، فلم تُقدِمِ الخيلُ، فلمَّا ذهبتِ الخيلُ لترجعَ، رشَقَهم أصحابُ الحسينِ عليه السلام بالنَّبْلِ، فصَرعوا منهم رجالاً، وجَرحوا آخرينَ.

ثمَّ حمَلَ عَمرُو بنُ الحَجّاجَ مرّةً أخرى منْ نحوِ الفُراتِ على أصحابِ الحسينِ عليه السلام، بعدَ أنْ حرَّضَ الناسَ على قِتالهِم، وفي هذه الحملة قاتلَ مسلمُ بْنُ عوسجةَ فبالَغَ في قتالِ الأعداءِ، وصَبَرَ على أهوالِ البلاءِ، حتَّى سقَطَ إلى الأرضِ وبهِ رَمَقٌ، فمَشى إليه الحسينُعليه السلام، ومَعَهُ حبيبُ بنُ مُظاهِرٍ، فقالَ لهُ الحسينُ عليه السلام:

"رَحِمَكَ اللهُ يا مُسلمُ"، وتلا قولَه تعالى:﴿فمنهم مَن قَضى نحبَهُ، ومنهم مَن ينتظرُ وما بدَّلوا تبديلا﴾⁵⁶.

ودنا منه حبيبٌ وقالَ: عَزَّ عليَّ مصرَعُك يا مسلمُ، أَبْشِرْ بالجنَّةِ.

فقالَ له مسلمٌ بصوتٍ ضعيفٍ: بشَّرَكَ الله بخيرٍ.

فقالَ له حبيبٌ: لولا أنّني أعلمُ أنِّي في الأثَرِ لاحقٌ بكَ،

لأَحببْتُ أنْ تُوصيَني بكلِّ ما أَهَمَّكَ.

قالَ مسلمٌ: أُوصيكَ بهذا، وأشارَ إلى الحسين ِعليه السلام، أنْ تموتَ دونَهُ.

گربت يبن ظاهر منيتي            ما اوصّيك بعيالي وبيتي

انكان نيتك مثل نيتي             بالحسين واعياله وصيتي

قالَ حبيبٌ: أَفعلُ وربِّ‏ الكعبةِ، ولأُنْعِمَنَّكَ عَيناً.

فَما أَسرعَ مِنْ أنْ فاضَتْ نَفْسُه بينهما، وقَضَى نحبَه (رِضوانُ اللهِ علَيهِ).

ولَمّا نظرَ مَن بَقيَ من أصحابِ الحسين ِعليه السلام إلى كَثرةِ مَن قُتِلَ منهم، أخذَ الرجُلانِ والثلاثةُ والأربعةُ، يستأذنونَ الحسينَ عليه السلام في الذبِّ عنهُ، والدَّفعِ عن حُرَمِه، وكلٌّ يحمي الآخَرَ من كيدِ عدوِّهِ.

فخَرَجَ الجابريّانِ باكيَيْنِ، فقالَ لهما الحسينُ عليه السلام: "ما يُبكيكُما؟! فواللهِ، إنّي لَأرجو أنْ تكونا عنْ ساعةٍ قَريرَي العَينِ".

قالا: جَعَلنا اللهُ فداكَ، واللهِ ما على أنفُسنا نبكي، ولكنّا نبكي ليكَ، نَراكَ قد أُحيطَ بكَ، ولا نقدِرُ أنْ ندفعَ عنك ونمنَعَكَ.

فقالَ الحسين ُعليه السلام: "جَزاكُما اللهُ يا ابنَي أَخي بِوَجْدِكُما

 منْ ذلكْ، ومُواساتِكُما إيّايَ بأنفُسِكما، أَحسَنَ جزاءِ المتَّقين".

ثمَّ استَقْدَما أمامَ الحسينِ عليه السلام، فقاتَلا جميعاً قتالاً شديداً، حتَّى قُتلا في مكانٍ واحدٍ.

وجاءَ الغفاريَّانِ وسلَّما على الحسين ِعليه السلام وقالا: قدْ حَازَنا العدوُّ إليكَ، فأحببنا أنْ نُقتَلَ بين يدَيك فنَمنَعَك ونَدفعَ عنك، قالَ: "مرحباً بكما، أُدْنُوَا منِّي"، فدَنَوَا منه، فجعلا يقاتلانِ قريباً منه حتَّى قُتلا.

وكانَ أبو الشعثاءِ الكنديُّ معَ ابنِ سعدٍ، فلمّا رَدُّوا الشروطَ على الحسينِ عليه السلام صارَ مَعَه، وكانَ رامياً مُهَدِّفاً، فجَثا على رُكبتَيهِ بين يدَي الحسينِ عليه السلام، ورمَى بمَايةِ سهمٍ ما أخطأ منها بخمسة أسهم، والحسينُ عليه السلام يدعو له قائلاً: "اللهُمَّ سدِّدْ رَميتَه واجعلْ ثوابَه الجنّةَ".

ثمَّ حمَلَ على القومِ، فلم يزَلْ يُقاتلُ حتَّى قَتَلَ منهم تسعةَ نَفَرٍ، ثمَّ قُتلَ (رِضوانُ اللهِ علَيهِ).

وحمَلَ الشمرُ على فُسطاطِ⁵⁷ الحسينِ عليه السلام وطعَنَهُ بالرُّمحِ، وقالَ: عَليّ‏َ بالنّارِ لِأُحرِقَهُ على أهلِه. فتَصايَحَتِ النساءُ، وخرَجْنَ منَ الفُسطاطِ، وناداهُ الحسينُ عليه السلام: "يا بْن ذي الجَوْشَنِ، أنتَ تدعو بالنّارِ لتُحرِقَ بيتي على أهلي؟ أحرَقَك اللهُ بالنَّارِ".

ثمَّ جاءَ إليهِ شبثُ بنُ رِبْعي، وقالَ لهُ: أَمُرعِباً للنساءِ صِرْتَ؟! ما رأيتُ مَقالاً أَسوأَ منْ مَقالَتِكَ، ولا مَوقِفاً أقبحَ من مَوقِفِكَ.

فاسْتَحَى الشمْرُ وهَمَّ بالانصِرافِ فَحَمَلَ عليهِ وعلى جماعتِهِ زُهيرُ بْنُ القَينِ في عَشَرةٍ من أصحابِه فكَشفُوهم عنِ الخِيامِ، وقُتِلَ أبو عَزرةَ الضِبابيُّ من أصحابِ الشمرِ. وكانَ يُقتَلُ منْ أصحابِ ابْنِ سعدٍ العشَرةُ وأكثرُ، فلا يَظهَرُ عليهم لِكَثرَتهِم.

وكانَ إذا قُتلَ منْ أصحابِ الحسينِ الرجُلُ والرجُلانِ يَبِينُ النقصُ فيهِم لِقِلَّتِهم.

ولَمّا كَثُرَ القتلُ في أهلِ الكوفةِ، صاحَ عَمْرُو بْنُ الحَجّاجِ بأصحابِه: وَيحَكُم يا حُمَقاءُ، أتَدرونَ مَنْ تقاتلونَ؟ تقاتلونَ فُرسانَ المِصرِ، وأهلَ البصائِرِ، وقوماً مُستميتينَ، لا يبرُزُ إليهم أحدٌ منكم إلَّا قَتلوهُ على قِلّتهم. واللهِ لَو لَم تَرموهُم إلَّا بالحِجارةِ لَقَتلْتموهُم.

فقالَ ابنُ سعدٍ: صَدَقْتَ، الرأيُ ما رأيتَ، أرسِلْ في الناسِ مَن يَعزِمُ عليهم أنْ لا يبارزَهم رَجُلٌ منهم، ولَوْ خَرَجتم إليهم وُحْداناً لَأَتَوا عليكم مبارَزةً.

وقاتلَ أصحابُ الحسينِعليه السلام قِتالاً شَديداً، وأخذَتْ خَيلُهم تحمِلُ، وما حمَلتْ على جانبٍ من خَيلِ أهلِ الكوفةِ إلَّا كَشَفتْهُ.

 صلاة الظهيرة

واشتدَّ القتالُ بين الفريقَينِ حتَّى الزوالِ، فالتفَتَ أبو ثَمامةَ الصائديُّ إلى الشمسِ قد زالتْ، فقالَ للحسينِ عليه السلام: نَفسي لكَ الفداءُ، إنِّي أرى هؤلاءِ قد اقتربوا منكَ، لا واللهِ لا تُقتَلُ حتَّى أُقتلَ دونَك إنْ شاءَ اللهُ، وأُخضَّبَ بدمي، وأُحِبُّ أنْ ألقَى ربِّي وقد صلّيتُ معَكَ هذه الصلاةَ التي دَنَا وقتُها.

فرفَعَ الحسين ُعليه السلام رأسَه إلى السماءِ، وقالَ: "ذكرتَ الصلاةَ، جَعَلَكَ اللهُ من المصلّينَ الذاكرينَ، نعم هذا أوّلُ وقتِها، سَلُوا القومَ أنْ يَكُفُّوا عنّا حتَّى نصلّي".
فَفَعَلُوا.

فقالَ الحُصينُ بنُ نُمَيرٍ: إنَّها لا تُقبَلُ.

فقالَ له حبيبُ بنُ مُظاهِرٍ: زَعَمتَ أنّها لا تُقبَلُ من آلِ الرسولِ وتُقْبَلُ منك..؟!

فحمَلَ عليهِ الحُصَينُ، فضربَ حبيبٌ وجهَ فرسِه بالسيفِ، فشبَّت‏ به الفرسُ، ووقَعَ عنها، وحمَلهُ أصحابُه واستنقذوهُ.

ثمَّ خَرَجَ حَبيبُ بنُ مَظَاهِرٍ وَعُمْرُهُ يَنوفُ على الخامسةِ والسبعينَ وقَاتَلَ قِتالاً شَديداً, فقَتلَ منهم عدداً كبيراً. وبينما

هو يقاتلُ حمَلَ عليه بَديلُ بنُ صُرَيمٍ، فضرَبهُ حبيبٌ بالسيفِ على رأسِه فقَتَلَهُ، وحمَلَ على حبيبٍ رجلٌ آخرُ من تميمٍ، فطَعَنه بالرُّمحِ، فسقطَ حبيب إلى الأرضِ فذَهَبَ لِيقومَ، وإذا الحُصَينُ يضرِبهُ بالسيفِ على رأسهِ، فسقطَ لِوجهِه يخورُ مضرجاً بدمهِ، ونزِلَ التميميُّ فاحْتَزَّ رأسَه، فهدَّ مقتلُهُ الحسينَ عليه السلام واسترجعَ كثيراً، وقالَ: "عِندَ اللهِ أَحتَسِبُ نفسي وحُماةَ أصحابي".

ولمّا قُتِلَ حبيبٌ أخَذَ الحرُّ يقاتِلُ راجلاً، فحمَلَ على القومِ معَ زهيرِ بنِ القَيْنِ، فكانَ إذا شَدَّ أحدُهُما فاستلْحَمَ شدَّ الآخَرُ واستنقذَهُ، ففعَلا ذلكَ ساعةً.

فبَيْنا الناسُ يتجاوَلُونَ ويقْتتِلُونَ والحُرُّ يَحْمِلُ على القومِ مُقْدِماً..يضرِبُهُمْ بسيفِهِ، إذ تكاثَرَ عليهِ الرجَّالة حتَّى أردوهُ صَريعاً، فحمَلَهُ الأصحابُ ووضعُوهُ بينْ يَدَي الإمامِ الحسينِعليه السلام وبهِ رَمَقٌ، فجعَلَ الحسينُعليه السلام يمسَحُ وجهَهُ ويقولُ: "أنتَ الحرُّ كما سمَّتْكَ أمُّكَ، وأنتَ الحرُّ في الدنيا وأنتَ الحرُّ في الآخرةِ".

لَنِعْمَ الحُرُّ حُرُّ بَنِي رِيَاحِ              صَبُورٌ عِنْدَ مُشْتَبَكِ الرِمَاحِ

ونِعْمَ الحُرُّ إِذْ وَاسَى حُسَيْناً           وجَادَ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الصَبَاحِ

ثمَّ إنَّ الحسينَ عليه السلام قالَ لزُهيرِ بْنِ القَينِ وسعيدِ بنِ عبد

ِ اللهِ: "تَقدّما أمامي حتَّى أُصلِّيَ الظُّهرَ".

فتقدَّما أمامَه بنِصْفِ مَنْ بقيَ معَه منْ أصحابِه، فصلّى الحسينُ عليه السلام بالنِّصفِ الآخَرِ، فكلّما جاءتِ السهامُ نحوَ الحسينِ عليه السلام يميناً وشِمالاً قامَ سعيدٌ بينَ يَدَيهِ، فما زالَ يتلقّى النَّبلَ بنَحْرِهِ وصَدرهِ، حتَّى أُثخِنَ بالجِراحِ، وسقطَ إلى الأرضِ، وهُوَ يقولُ: اللهُمَّ العَنْهُم لَعنَ عادٍ وثمودَ، اللهُمَّ أَبلِغْ نبيَّك عنّي السلامَ، وأَبلِغْه ما لَقِيتُ من ألمِ الجِراحِ، فإنّي أردتُ بذلكَ ثوابَكَ في نُصْرَةِ ذُرِّيةِ نبيِّكَ محمّد ٍصلى الله عليه وآله وسلم. ثمَّ التَفَتْ إلى الحسينِ عليه السلام (وكانَ قد فَرَغَ من صَلاته) وقالَ: أَوَفَيتُ يا بْنَ رسولِ الله؟

قالَ الحسينُعليه السلام: "نعمْ، أنتَ أمامي في الجنَّةِ".

ثمَّ قضَى نَحبَه فوُجِدَ بهِ ثلاثةَ عَشَرَ سَهماً، سِوى ما به من ضَربِ السيوفِ وطَعْنِ الرِّماحِ.

بِأَبِي مَنْ شَرَوْا لِقَاءَ حُسَيْنٍ         بِفِرَاقِ النُفُوسِ وَالأَرْوَاحِ

وَقَفُوا يَدْرَؤُونَ سُمْرَ العَوَالِي       عَنْهُ وَالنَبْلَ وَقَفْةَ الأَشْبَاحِ

فَوَقَوْهُ بِيضَ الظُبَا بِالنُحُورِ الـ     ـبيضِ وَالنَبْلَ بِالوُجُوهِ الصِّبَاحِ

 الحملة الثانية

ثمَّ قالَ الحسينُ عليه السلام لبَقيَّةِ أصحابِه: "يا كِرامُ، هذهِ الجنَّةُ فُتِحَتْ أبوابُها، واتَّصلَتْ أنهارُها، وأينَعتْ ثِمارُها، وهذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم والشهداءُ الذينَ قُتلوا في سبيلِ اللهِ، يَتوقَّعونَ قُدومَكُم ويتباشرونَ بكم، فحامُوا عن دينِ اللهِ ودينِ نبيّهِصلى الله عليه وآله وسلم، وذُبُّوا عن حُرَمِ الرسولِ صلى الله عليه وآله وسلم".

وخرجتْ حرائرُ الرسالةِ وبناتُ الزهراءِ عليها السلام من الخيمةِ، وصِحنَ: يا مَعشرَ المسلمينَ، ويا عُصبةَ المؤمنينَ، إدفَعوا عن حُرَمِ الرسولِ صلى الله عليه وآله وسلم وعن إمامِكُم المنافقينَ، لتكونوا معَنا في جِوارِ جَدِّنا رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم.

فعندَ ذلكَ بكى أصحابُ الحسينِ عليه السلام، وقالوا: نفوسُنا دونَ أنفسِكُم، ودماؤنا دونَ دمائِكم، وأرواحُنا لكم الفداءُ، فواللهِ لا يصِلُ إليكم أحَدٌ بمكروهٍ وفينا عِرقٌ يَضرِبُ. ثمَّ خرجَ زهيرُ بنُ القَينِ، فوَضَعَ يدَه على مَنكِبِ الحسينِ عليه السلام وقالَ مستأذناً:

أَقـدِمْ فُدِيــتَ هــادياً مَهدِيّا           فاليومَ ألقَى جَدَّك النبيّا

وحَسَــناً والمرتضَــى علـــيّا        وذا الجَــناحَينِ الفـتى الكَمِيّا⁵⁸

                     وأسَدَ اللهِ الشهيدَ الحَيّا

فقالَ الحسينُ عليه السلام: "وأنا ألْقاهم على إِثْرِكَ".

فقاتلَ زُهيرٌ حتَّى قتلَ مَقتلةً عظيمةً، ثمَّ عَطفَ عليه رَجُلانِ فقتلاهُ.

فوقفَ عنده الحسينُ عليه السلام وقالَ: "لا يُبْعِدَنَّكَ اللهُ يا زهيرُ، ولَعَنَ قاتلِيكَ.. لَعْنَ الذين مُسِخُوا قِرَدَةً وخنازيرَ".

ووقفَ عابسُ بنُ أبي شبيبٍ الشاكريُّ أمامَ الحسين ِعليه السلام وقالَ: يا أبا عبدِ اللهِ، واللهِ ما أمسَى على ظهرِ الأرضِ قريبٌ ولا بعيدٌ أعزَّ عليَّ ولا أحبَّ إليَّ منك، ولوْ قَدِرتُ على أنْ أدفعَ عنك الضَّيْمَ والقتلَ بشي‏ءٍ أعزَّ عليَّ من نفسي ودمي لَفعلتُ. السلامُ عليكَ يا أبا عبدِ اللهِ، أُشْهِدُ اللهَ أَنِّي على هُداكَ وهُدى أبيكَ. ثمَّ مَشى بالسيف نحوهم، فأخذَ ينادي: أَلَا رَجلٌ لرجلٍ؟ فأحْجَموا عنه، ونادى أحدُهم: أيّها الناسُ، هذا أسَدُ الأُسودِ، هذا أشجعُ الناسِ، هذا ابنُ أبي شبيبٍ، لا يخرُجَنَّ إليه أحدٌ منكمْ.

فصاحَ عُمَرُ بنُ سعدٍ: أرضخُوه⁵⁹ بالحجارةِ. فرموه بالحجارةِ مِن كلِّ جانبٍ. فلمّا رأى ذلكَ، ألقَى دِرعَه ومِغْفَرَهُ وشدَّ على الناسِ، فهَزَمَهم بينَ يدَيهِ. ثمَّ إنَّهم تَعَطَّفوا عليهِ من كلِّ جانبٍ، فقُتِلَ واحتُزَّ رأسُهُ، وتخاصَموا فيهِ كلٌّ يقولُ: أنا قتلتُه، فقالَ ابنُ سعدٍ: لا تختصموا، هذا لم يَقتلْه رجلٌ واحدٌ.

وجَعَلَ نافعُ بنُ هِلالٍ يرميهِم بالسهامِ. ولمّا نَفدَتْ سِهامُهُ، جرَّدَ سيفَه، فحَمَلَ على القومِ، فأحاطُوا بهِ يَرمُونَه بالحِجارةِ والنِّصالِ، حتَّى كَسَرُوا عَضُدَيهِ، وأخذوهُ أسيراً، فأمْسَكَهُ شِمرُ وأصحابُه يسوقونَه إلى ابنِ سعدٍ، فقالَ: الحمدُ لله الذي جعلَ مَنايانا على يدِ شِرارِ خَلْقِهِ. وبَرَزَ بعدَ ذلكَ أَنَسُ بنُ الحَرْثِ الكاهِلي، وكان شيخاً كبيراً صَحابياً رأى النبي َّصلى الله عليه وآله وسلم وسمِعَ حديثَه، وشَهِدَ معه بَدْراً وحُنيناً، فاستأذن الحسين عليه السلام, وبرز شادّاً وَسَطَه بالعِمامةِ رافعاً حاجِبَيْهِ بالعِصابةِ عن عينَيهِ. فلمّا نَظَرَ إليهِ الحسينُ عليه السلام بهذهِ الهَيئةِ بَكى، وقالَ: "شَكَرَ اللهُ سَعيَكَ يا شيخ".

فقتَلَ جَمعاً منهم وقُتلَ (رضوان الله عليه).

وأقبلَتْ أمُّ عَمْروٍ إلى وَلَدِها عَمْرِو بنِ جُنادةَ الأنصاريُّ الذي لم يبلُغِ الحُلُمَ وقد قُتِلَ أبوهُ جُنادةُ في الحَملةِ الأولى، فأَلْبَسَتْهُ

لامَةَ الحربِ، وقالتْ له: بُنَيَّ عَمْرو، اخْرُجْ وقاتِلْ بينَ يَدَي ابنِ رسولِ الله ِصلى الله عليه وآله وسلم، فخرجَ الغُلامُ واستأذنَ الحسينَ عليه السلام في القتالِ، فأبى الحسينُ عليه السلام أنْ يأذَنَ له، وقالَ: "هذا غلامٌ قُتلَ أبوهُ في المعركةِ، ولَعلَّ أمَّه تَكرَهُ خروجَه". فقالَ الغلامُ: إنَّ‏ أُمِّي هيَ التي أمرَتني بذلكَ.

فأَذِنَ له الحسينُ عليه السلام، فبرزَ إلى الحربَ وهُوَ يقولُ:

أميري حُسـينٌ ونِعْـــمَ الأميرْ          سُرورُ فؤادِ البشـيرِ النذيرْ

علــــيٌّ وفـاطـــــمةٌ والــداهُ           فهلْ تَعْلَمُونَ لَهُ مـِنْ نَظيرْ

لهُ طلعةٌ مثلُ شمـسِ الضُّحى‏         لهُ غُـرَّةٌ مثــلُ بـــدرٍ منيرْ

وقاتلَ فمَا أسرَعَ أنْ قُتلَ، فاحتُزَّ رأسُه ورُميَ بهِ إلى جِهةِ مُعَسْكَرِ الحسينِ عليه السلام، فأَخَذَتْ أُمُّهُ الرأسَ، ومَسَحَتِ الدمَ عنهُ، وهِيَ تقولُ: أحْسَنتَ يا بُنَيَّ، يا سرورَ قلبي ويا قُرَّةَ عَيني.

ربيت يبني وبالربى ما خاب ظني          ونلت الشهادة عنك وعني

لكن فراقك نزع والله الروح مني           والله تكسرون القلب يقصار الاعمار

وعادَتْ إلى المخيّمِ، فأخذتْ عَمودَ خَيمةٍ وحمَلَتْ على القومِ وهِيَ تقولُ:

أنا عَجوزٌ في النسا ضعيفةْ                  خاويـــــةٌ بالــيةٌ نحيــفةْ

أضرِبُكُم بضربةٍ عنــــيفةْ                     دونَ بني فاطمةَ الشريــفةْ

شحال العجوز التنتظر مصرع ولدها        للموت فارقها وخلاها وحدها

تناديه يبني الوجد قطَّع كبدها               لا هي بديره ولا أهل عدها ولا دار

وضرَبَتْ رَجُلَينِ بالعمودِ فدعا لها الحسينُ عليه السلام وأمرَ بِرَدِّها إلى المخيَّمِ فرَجَعَتْ.

وكانَ للحسينِ عليه السلام غُلامٌ تُرْكِيٌّ اسْمُه سُليمانُ، فاستأذَنَه في القتالِ فأذِنَ له، فحَمَلَ على القومِ وقتلَ جماعةً كثيرةً، ثمَّ وقعَ صَريعاً، فاستغاثَ بالحسينِ عليه السلام فأتاهُ واعتنَقَهُ، ففتحَ الغلامُ عينَه ورأى الحسينَ عليه السلام فتبسَّمَ، وأخذَ يفتَخِرُ ويقولُ: مَنْ مِثلي وابنُ رسولِ اللهِ واضعٌ خَدَّه على خَدِّي؟ ثمَّ فاضَتْ نفْسُه بين يَدَي الحسين عليه السلام.

ثمَّ جاءَ حَنظَلةُ بنُ أسعدَ الشِّبامِيُّ فوقف بينَ يدَي الحسينِ عليه السلام يَقِيهِ السهامَ والرماحَ والسيوفَ بوَجْههِ ونَحْرهِ، وأخذَ ينادي: ﴿يا قَومِ إنِّي أخافُ عليكم مثلَ يومِ الأحزابِ، مِثلَ دَأْبِ قومِ نوحٍ وعادٍ وثمَّودَ والذينَ من بَعدهم وما اللهُ يريدُ ظلماً للعِبادِ، ويا قومِ إنِّي أخافُ عليكم يومَ التناد، يومَ تُوَلُّونَ مدْبِرينَ ما لكم منَ اللهِ منْ عاصمٍ، ومَنْ يُضْلِلِ اللهُ فما له منْ

هاد﴾⁶⁰, يا قومِ لا تقتلوا حسينَاً فَيُسْحِتَكُمُ⁶¹ اللهُ بعذابٍ وقدْ خابَ مَنِ افترَى. فقالَ لهُ الحسينُ عليه السلام: "يا بنَ أسعدَ، رَحِمَكَ اللهُ إنَّهُم استَوجَبُوا العذابَ حينَ رَدُّوا عليكَ ما دَعَوتَهم إليهِ منَ الحقِّ ونَهَضوا إليكَ يشتمونَكَ وأصحابَك، فكيفَ بهمُ الآنَ وقدْ قتلوا إخوانَك الصالحين؟" قالَ: صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِداك. أَفَلا نروحُ إلى الآخِرَةِ ونَلحَقُ بإخوانِنا؟ فقالَ: "بلى، رُحْ إلى ما هو خَيرٌ لكَ منَ الدنيا وما فيها وإلى مُلْكٍ لا يَبلَى". فقالَ: السلامُ عليكَ يا بن رسول الله، صلّى اللهُ عليكَ وعلى أهلِ بيتِك وعَرَّفَ بَيْنَنا وبينَك في الجنَّة، فقالَ: "آمينَ، آمينَ"، ثمَّ تَقدَّمَ وقاتلَ قتالَ الأبطالِ وصَبَرَ على احتمالِ الأهوالِ حتَّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللهُ.

ولم يزَلْ أصحابُ الحسينِ عليه السلام يُسارعونَ إلى القتلِ بين يدَيهِ، وكانَ الرجلُ بعدَ الرجلِ يَأتِي إلى الحسينِ عليه السلام ويقولُ: السلامُ عليكَ يا بنَ رسولِ اللهِ، فيُجيبُه الحسينُ عليه السلام:

"وعليكَ السلامُ ونحنُ خَلفَكَ". ويقرأُ: ﴿فمنهم مَنْ قضَى نحبَهُ ومنهُمْ مَنْ ينتظرُ وما بَدَّلوا تبديلاً﴾⁶².

حتَّى قُتلوا بأجمعِهم (رضوان الله عليهم).

 شهادة أهل بيت الحسين عليهم السلام

ولَمّا لم يبقَ معَ الحسينِ عليه السلام إلَّا أهلُ بيتِه، وهم وُلْدُ عليٍّ عليه السلام، ووُلْدُ جعفرٍ وعقيلٍ ووُلْدُ الحسنِ عليه السلام، ووُلْدُ الحسينِ عليه السلام، اجتمعوا وجَعلَ يُوَدِّعُ بعضُهم بعضاً، وعَزَموا على ملاقاةِ الحُتوفِ ببأسٍ شديدٍ ونُفوسٍ أبيّةٍ.

 مصرع علي الأكبر

وأوّلُ مَنْ تقدَّمَ عليُّ بنُ الحسينِ الأكبرُ عليه السلام. ولمّا عزَمَ على القتالِ، وأقبلَ مستأذِناً من أبيهِ، نظرَ إليه الحسينُ عليه السلام نَظَرَ آيِسٍ منه، وأرخَى عينَيْهِ بالدموعِ، ورفعَ سبابتيه نحوَ السماءِ وقالَ:

"اللهمَّ‏ اشهَدْ على هؤلاءِ، فقد بَرزَ إليهِم أشْبهُ الناسِ خَلْقاً وخُلُقاً ومَنْطقاً برسولِك محمَّد ٍصلى الله عليه وآله وسلم، وكنَّا إذا اشتقْنَا إلى رؤيةِ نبيِّكَ نظرْنَا إليه، اللهمَّ‏ امنعْهُمْ بركاتِ الأرضِ، وفرِّقهُمْ تفريقاً، ومزِّقْهُم تمزيقاً، واجعلْهُم طرائقَ قِدَداً⁶³، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أَبَداً، فإنَّهم دَعَوْنا ليَنْصُرونا، فعدَوْا علينا يُقاتِلُونَنَا".

وصاحَ عليه السلام بعُمرَ بنِ سعدٍ: "ما لكَ يابنَ سعدٍ، قطَعَ اللهُ رَحِمَك كما قطعْتَ رَحمِي ولم تحفَظْ قرابتي من رسولِ الله ِصلى الله عليه وآله وسلم".

ثمَّ تلا قولَه تعالى: ﴿إنّ اللهَ اصطفَى آدمَ ونوحاً وآلَ إبراهيمَ وآلَ عِمرانَ على العالَمينَ ذُرّيةً بعضُها من بعضٍ واللهُ سميعٌ عليمٌ﴾⁶⁴.

ولَمّا عَزَمَ على الحربَ، عزَّ فِراقُه على مُخَدَّراتِ الإمامةِ،

فأَحَطْنَ بهِ، وتعلَّقنَ بأطرافِه، وقُلنَ له: ارحَمْ غُربتَنا، فَلَا طاقةَ لنا على فِراقِكَ. فلمْ يَعبأْ بِهِن‏َّ. ثمَّ تَوَجَّهَ نحوَ القومِ، وشدَّ عليهم شَدّةَ الليثِ الغَضبانِ، وهو يقولُ:

أنا عليُّ بنُ الحســينِ بـــنِ علــي      نحنُ وبيـتِ اللهِ أوْلـى بالنبي

تاللهِ لا يَحْكُمُ فينا ابـــنُ الدَّعِــي        أَطـعنُكم بالرُمـحِ حتَّى يَنْثَـني

أَضرِبُكُمْ بالسيفِ أَحْمي عن أبي       ضَـرْبَ غُـلامٍ هاشــميٍّ عَلَـوي

ولَمْ يَزَلْ يحمِلُ على المَيمنةِ ويُعيدُها على المَيسَرةِ، ويغوصُ في الأوساطِ حتَّى قتلَ مِنهُم مَقتلةً عظيمةً، وضجَّ الناسُ منْ كَثرةِ مَن قُتِلَ مِنْهم.

ولَمّا اشتدَّ به العطشُ، رَجَعَ إلى أبيهِ الحسينِ عليه السلام قائلاً: يا أبَهْ، العطشُ قدْ قَتَلَني، وثِقلُ الحديدِ قدْ أجْهدَني، فَهَلْ إلى شُربةِ ماءٍ من سبيلٍ أتقوَّى بها على الأعداءِ؟

يبــويه شــربة امــيّه الكبدي           اتقوى ورد للميـــدان وحــدي

يبويه انفطر قلبي وحق جدي         العطش والشمس والميدان والحر

فأجَابَه الحسينُ عليه السلام: "قاتِلْ قليلاً، فما أسرَعَ ما تلقى جَدَّك رسولَ اللهِصلى الله عليه وآله وسلم، فيَسقيكَ بكأسِهِ الأوفى شُربةً لا تَظمأُ بعدَها أبداً".

فرَجَعَ عليٌّ الأكبرُ إلى المَيدانِ وجعلَ يقاتلُ أعظمَ القتالِ فأكثرَ القَتلَ في صفوفِ الأعداء.

فقالَ مُرّةُ بنُ مُنقِذٍ العَبْديُّ: عَليَّ آثامُ العربِ إنْ لم أُثكِلْ به أباهُ، فطعنَه بالرمحِ في ظهرهِ، وضربَه بالسيفِ على رأسِه ففَلَقَ هامَتَهُ، وضربَه الناسُ بأسيافهِم، فاعتنقَ فرسَه، فاحتمَلهُ الفرسُ إلى مُعسكَرِ الأعداءِ، فجعلوا يضرِبونهُ بأسيافهِم، فهَوَى إلى الأرضِ منادياً: عليكَ منِّي السلامُ أبا عبدِ اللهِ، هذا جَدِّي رسولُ اللهِ قد سَقاني بكأسِهِ الأَوفى شُربةً لا أظمأُ بعدَها أبداً، وهوَ يقولُ لكَ: العجلَ، العجلَ، فإنّ لك كأساً مَذْخورةً.

ثمَّ شَهِقَ شَهقةً كانت فيها نفْسُه وفارقتْ روحُه الدنيا.

فجعلَ الحسينُ عليه السلام يتنفّسُ الصُّعَداءَ، وصاحَ بأعلى صوتهِ: و"اوَلداه"، فتصارختِ النساءُ، فسَكَّتَهنَّ الحسينُ عليه السلام، وقالَ:

"إنّ البُكاءَ أمامَكُنّ". وحمَلَ على القومِ ففرَّقَهم، وأقبلَ إلى ولدهِ مسرعاً، وهو يقولُ: "ولدي عليّ، ولدي عليّ" حتَّى وصلَ إليهِ، ورمى بنفسهِ عليهِ، وأخذَ رأسَه فوضعَه في حِجرِهِ، وجعلَ يمسَحُ الدمَ والتراب عن وَجههِ، واعتنقَهُ واضعاً خَدَّهُ على خَدِّهِ، وهو يقولُ:

"قَتَلَ اللهُ قوماً قتلوكَ يا بُنيَّ‏، ما أَجرَأَهُمْ على الرحمنِ، وعلى انتهاكِ حُرْمةِ الرسولِ صلى الله عليه وآله وسلم! على الدّنيا بعدَكَ العَفا يا بُنيّ! أمَّا أنتَ

فقدِ استرحْتَ من كُرَبِ الدُّنيا ومِحَنِها، وقد صِرْتَ إلى رَوْحٍ ورَيحانٍ، وبَقِيَ أبوكَ، وما أسرَعَ لُحوقَهُ بكَ". وانهملَتْ عيناهُ بالدموعِ.

 

ثمَّ قالَ لفِتيانِهِ منْ بني هاشمٍ: "احْمِلُوا أخاكُم".

فحملُوهُ منْ مَصْرَعِهِ، وجاؤوا بهِ إلى الفُسطاطِ الذي يُقاتِلُونَ أمامَه، فخرجَتْ زينبُ بِنْتُ عليٍّ عليه السلام مُسْرِعةً وخلفَها النساءُ والأطفالُ، وهِيَ تُنادِي: يا حبيباه، يابن أُخَيَّاه.

وانكبَّتْ عليهِ، فبكَى الحسينُ عليه السلام رَحْمةً لِبُكَائِها، وقالَ:

"إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعونَ"...

وقامَ وأخذَ بيَدِها وردَّها إلى الفُسطاط.

مقاتل آل عقيل

وخرجَ مِنْ بَعْدهِ عبدُ اللهِ بنُ مسلمِ بنِ عقيلٍ، وأمُّهُ رُقَيَّةُ الكبرى بنتُ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام وهو يقول:

اليومَ ألقَى مُسلِماً وهُوَ أبي‏        وعُصبةً بادوا على دينِ النبي

فَقَتَلَ جماعةً بثلاثِ حَملاتٍ، ورماهُ لَعينٌ منَ القومِ بسهمٍ، فاتّقاهُ بيدِه فسَمّرَها إلى جَبهتهِ، فما استطاعَ أنْ يُحَرِكَها، فقالَ: اللهُمَّ إنَّهُم اسْتَقَلُّونا واستَذَلُّونا، فاقتُلْهم كما قَتَلونا.

وبينما هوَ على هذا إذْ حمَلَ عليه رجلٌ برُمْحِهِ فَطَعَنهُ في قلبِه فماتَ (رضوان الله عليه).

ولمّا قُتِلَ عبدُ اللهِ بنُ مسلمٍ حَملَ آلُ أبي طالبٍ حَملةً واحدةً، فاعتوَرَهم الناسُ وأَحَاطُوا بِهِم، فصاحَ الحسينُ عليه السلام: "صَبراً على الموتِ يا بني عُمومَتي، لا رَأَيتُم هَوَاناً بعدَ هذا اليومِ".

فَجَعلوا يقاتلونَ أشَدَّ القِتالِ، فوَقَعَ فيهم عَونُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ وأمُّه العَقيلةُ زينبُ عليها السلام وأخوهُ محمّدٌ وأمُّهُ العقيلةُ زينب,

 وقيل: الخَوْصاءُ, وعبدُ الرحمنِ بنُ عقيلٍ وأخوه جعفرُ بنُ عقيلٍ ومحمّدُ بنُ مسلمِ بنِ عقيلٍ ومحمّدُ ابنُ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام وعبدُ اللهِ الأكبرُ ابنُ عقيلٍ وكانَ آخرَهم محمّدُ ابنُ أبي سعيدٍ ابنِ عقيلٍ.

 أولاد الإمام الحسين عليه السلام

ومَا زالَ آلُ أبي طالِبٍ يَتَسَابقونَ إلى القتالِ حتَّى وصَلَتْ النوبةُ إلى أولادِ الإمامِ الحسنِ عليه السلام وخرجَ عبدُ اللهِ الأكبرُ ابنُ الحسنِ عليه السلام وأمُّهُ رَمْلةُ، فقاتلَ حتَّى قُتِل. وخرج القاسمِ بنِ الحسنِ عليه السلام وهوَ غلامٌ لم يَبلُغِ الحُلُمَ، وأمُّهُ رَملةُ أيضاً، فأقبلَ إلى عمِّه الحسينِ عليه السلام يستأذنُهُ في القتالِ، فنظرَ إليهِ الحسينُ عليه السلام ولم يمْلِكْ نفسَه دونَ أنْ تَقدَّمَ إليه واعتنقَهُ، وجَعلا يبكيانِ، وأَبى أنْ يأذَنَ له، فلمْ يزَلِ القاسمُ يتوَسَّلُ إليهِ ويُقبِّلُ يدَيهِ حتَّى أذِنَ له، فبرزَ إلى الميَدانِ راجلاً وهو يقولُ:

إنْ تُنْكِرُوني فأنا نجلُ الحسَنْ‏         سِبطِ النبيِّ المصطـفى والمؤتمَنْ‏

هذا حسينٌ كالأسيرِ المرتهَنْ‏        بينَ أناسٍ لا سُقُوا صَوبَ المُزُنْ‏

فقاتَلَ مُقاتَلةَ الرجالِ والأبطالِ وقَتَلَ عدداً منَ الأعداءِ. وبَيْنَما هو يُقاتِلُ انقطَعَ شِسْعُ نَعلهِ اليُسرى، فوَقَفَ يُصْلِحُهُ غَيرَ مُكْتَرثٍ بالقومِ مِن حَولِهِ، فقالَ عَمْرُو بنُ سعدِ بنُ نُفَيلٍ الأَزْديّ: واللهِ،

لأَشُدَّنَّ عليهِ، فمَا ولّى حتَّى ضربَ رأسَ القاسمِ بالسيفِ فَفَلَقَهُ، فوقعَ لوجههِ وصاحَ: يا عَمّاه!!

فأتاهُ الحسينُ عليه السلام مُسرِعاً، وقَتَلَ قاتلَه، ثمَّ وقفَ عندَ رأسِ القاسمِ وهُوَ يَفْحَصُ بِرِجْلَيْهِ فقالَ: "يعِزُّ واللهِ على عمِّكَ أنْ تدعُوَهُ فلا يجيبُكَ، أو يجيبُكَ فلا يُعينُكَ، أو يعينُكَ فلا يُغني عنكَ، بُعْداً لقومٍ قتلوكَ، هذا يَومٌ كَثُرَ واتِرُهُ وقلَّ ناصِرُه".

بكى وناداه يجاسم شبيدي                  يريت السيف قبلك حز وريدي

هان الكم تخلوني وحيدي                 وعلى خيامي يعمّي الخيل تفتر

ثمَّ حَمَلَهُ وكانَ صدرُهُ على صَدرِ الحسينِ عليه السلام ورِجلاهُ يخُطَّانِ في الأرضِ، فجاءَ بهِ إلى الخيمةِ ومدَّدَهُ معَ وَلدهِ عليٍّ الأكبرِ والقَتْلَى منْ أهلِ بيتهِ.

جابه ومدده ما بين اخوته                 بكى عدهم يويلي وهم موتى

بس ما سمعن النسوان صوته            إجت أمّه تصيح الله اكبر
 
أنا ردتك ما ردت دنيا ولا مال          تساعدني لو وقع حملي ولا مال

يجاسم خابت ظنوني والامال            وقت الضيق يبني قطعت بيّه

إخوة العباس عليه السلام

ولمّا رأى العبَّاس بنُ عليٍّ عليه السلام كَثرةَ القتلى في أهلِ بيتهِ، قالَ لإخْوَتهِ الثلاثةِ من أمِّهِ (أمِّ البنينَ) وأبيهِ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام وَهُم عبدُ اللهِ وعُثمَانُ وجعفرٌ: تقدَّمُوا يا بَني أمِّي حتَّى أراكم قدْ نَصَحتم للهِ ولرسولهِ، فإنَّه لا وُلْدَ لكم.

فقاتَلوا بينَ يَدَي أبي الفَضلِ وأَبلَوْا بلاءً حَسناً حتَّى قُتلوا بأجمعِهم.

 شهادة العباس عليه السلام

ولمْ يَستطعِ العبَّاسُ عليه السلام صَبراً على البقاءِ، بعدَ مَقتلِ إخوتِه وعُمومِ أهلِ بيتِ الحسينِ عليه السلام وأصحابِهِ، فجاءَ إلى أخيهِ الحسينِ عليه السلام، يستأذِنُهُ في القتالِ، ويَطْلُبُ الرُّخصةَ منه، فما كانَ جوابُ الحسينِ عليه السلام إلَّا أنْ قالَ: "يا أَخِي، أنتَ صاحبُ لِوائي، وإذا مضَيتَ تفرَّقَ عَسْكرِي".

فقالَ العبَّاس عليه السلام: يا أخي قدْ ضاقَ صَدري.. وأريدُ أنْ آخُذَ ثأري منْ هؤلاء المنافقينَ.

فقالَ الحسينُ عليه السلام: "إذاً، فاطلُبْ لهؤلاءِ الأطفالِ قليلاً منَ الماءِ".

فذَهَبَ العبَّاس عليه السلام إلى القَومِ، ووَعَظَهم، وحذَّرَهم غَضَبَ الجبَّارِ وطلَب منهم شيئاً منَ الماءِ للأطفالِ.

فأَجابَهُ الشمرُ اللعينُ قائلاً: يابنَ أبي تُرابٍ، لو كانَ وَجهُ الأرضِ كُلُّهُ ماءً، وهو تَحتَ أيدينا، لمَا سَقَيناكم منهُ قَطرةً، إلَّا أنْ تدخُلوا في بَيعةِ يزيدَ. فرَجَعَ العبَّاس إلى أخيهِ عليه السلام وأخبَرَه بمَقالةِ القومِ، فسَمِعَ الأطفالَ ومعَهم سُكينةُ بنتُ الحسينِ عليه السلام ينادُونَ: العطشَ العطشَ.

فلمْ يتحمَّلْ ذلكَ فرَكِبَ جوادَه، وأخذَ سيفَهُ والقِربةَ، وقَصدَ الفُراتَ، فأحاطَ بالعبَّاس الموكَلُونَ بالفراتِ، ورَمَوْهُ بالنّبالِ، فلَمْ يَعْبَأْ بجَمعِهِم ولا رَاعَتْهُ كَثرَتُهُم، فكَشَفَهم عن وجههِ وقتلَ عدداً منهم، ودخلَ الفراتَ مطمَئِنّاً.

ثمَّ اغترفَ منَ الماءِ غَرفةً، وأدناها منْ فَمهِ ليشرب، فتذكَّرَ عَطشَ أخيهِ الحسينِ عليه السلام وعِيالهِ وأطفالهِ، فرمَى الماءَ منْ يَدهِ وقالَ:

يا نَفْسُ من بعدِ الحسينِ هُوني               وبعدَهُ لاَ كُنْتِ أنْ تَكوني

هذا حسينٌ واردُ المَنونِ                      وتَشْربينَ بارِدَ المَعينِ

تاللهِ ما هذا فِعالُ دِيني                       ولا فِعَالُ صَادِقِ اليقينِ

شلون اشرب وخوي حسين عطشان        وسكنة والحرم واطفال رضعان

وظن گلب العليل التهب نيران              يريت الماي بعده لا حله اومر

ثمَّ مَلأَ القِربةَ، ورَكِبَ جوادَه وتوجَّهَ نحوَ المُخَيَّمِ مسرعاً، فقطعَ الأعداءُ عليهِ الطريقَ، فجعلَ يصولُ في أوْساطِهم، ويضرِبُ فيهِمْ بسيفِهِ حتَّى أَكثرَ القتلَ فيهِم وكَشَفَهم عنِ الطريقِ وهُوَ يقولُ:

لا أرهبُ الموتَ إذا المـوتُ زَقَا⁶⁵          حتَّى أُوارى في المَصاليتِ ⁶⁶لِقَى‏
 

نفسي لِسِبطِ المُصْطَفى الطُّهرِ وِقا        إنّي أنا العبَّاس أغْدُو بالسِقَا

                            ولا أخافُ الشرَّ يومَ المُلتقى‏

فكَمَنَ له لعينٌ من وراء نخلةٍ، وعاوَنهُ آخرُ، فضرَبهُ على يمينهِ بالسيفِ فبَرَاها.

فقالَ عليه السلام:

واللهِ إن قَطعتُمُ يمينــــي‏     إنّي أُحامِي أَبَداً عن دِيني‏

وعنْ إمامٍ صَادِقِ اليَقِينِ‏     نَجْلِ النّبيِّ الطــاهِرِ الأَمينِ‏

وحَمَلَ على القومِ كالأسدِ الغضبانِ، فكمَنَ له حكيمُ بنَ الطُّفَيْلِ منْ وراءِ نخلةٍ أخرى وضربَهُ على شِمالهِ، فقطَعَها من الزَّندِ، فقالَ عليه السلام:

يا نفسُ لا تَخشَيْ منَ الكُفّارِ       وأبشـِري برحــمةِ الجبّارِ

معَ النّبيِّ المصْطَـفى المخْــتارِ     قدْ قَطَعُوا بِبَغْيِهم يَساري

                          فأَصْلِهِم يا ربِّ حَرَّ النّارِ

وجَعَلَ يُسرِعُ ليوصِلَ الماءَ إلى المخيمِ، فلمّا نظرَ ابنُ سعدٍ إلى شِدّةِ اهتمامِ العبَّاس عليه السلام بالقِربةِ، صاحَ بالقومِ: ويلَكُم،

ارْشُقوا القِربةَ بالنبلِ، فواللهِ إنْ شَرِبَ الحسينُ منْ هذا الماءِ أفناكُم عن آخرِكُم.

فأتتهُ السهامُ كالمطرِ وأصابتْهُ في صَدرهِ، وسهمٌ أصابَ إحدى عينيهِ فأطفأَها، وجَمَدَ الدمُ على عينهِ الأخرى فلم يُبْصِرْبها، وأصابَ القِرْبةَ سهمٌ فأُريقَ ماؤُها. وضَرَبهُ لَعينٌ بالعمودِ على رأسهِ فَفَلَقَ هَامتَهُ وسقطَ على الأرضِ منادياً: "عليكَ منّي السلامُ أبا عبدِ اللهِ".

عَظّمَ اللهُ لكَ الأجْرَ سيّدي أبا عبدِ اللهِ!..

الفارسُ عندَما يقعُ إلى الأرضِ يتلقّى الأرضَ بيدَيهِ، لكنْ إذا كانتْ يداهُ مقطوعتَينِ، والسهامُ في صدرهِ، فبأيِّ حَالٍ يَقعُ إلى الأرضِ!!.

فأتاهُ الحسينُ عليه السلام مُسرعاً، ففرَّقَ القومَ عنه، وقتلَ منهم رجالاً وجَندلَ فُرساناً، حتَّى إذا وصلَ إليهِ رآهُ مقطوعَ اليَدينِ، مَفْضوخَ الهامةِ، مُطفأَ العينِ، مُثخناً بالجراحِ، فأخذَ رأسَه الشريفَ ووَضَعَهُ في حِجْرِه، وجعلَ يَمْسَحُ الدمَ والترابَ عنهُ، وقالَ بَاكياً: "الآنَ انكسَرَ ظَهري، وقلَّتْ حِيلَتي، وَشمِتَ بي عَدُوِّي".

يخويه انكسر ظهري ولا اگدر اگوم      صرت مركز يخويه الكل الهموم

يخويه استـوحــدوني بعدك القــوم       ولا واحـــد عليّــه بـعـــد ينـغـــر

ثمَّ انْحَنَى عليهِ واعتَنَقَه وجعلَ يُقبِّلُ مَواضعَ السيوفِ من وَجههِ ونَحرهِ وصَدرهِ، ثمَّ فاضَتْ نَفْسُ العبَّاس المقدَّسةُ ورأسُهُ في حِجْرِ أخيهِ الحسينِ عليه السلام..

وتَركَ الحسينُ عليهِ السلامُ أخاهُ العبَّاس في مَكانهِ، وقامَ عنه، ولمْ يحمِلْهُ إلى الفُسطاطِ الذي كانَ يحمِلُ القَتلَى من أهلِ بيتهِ وأصحابِهِ إليهِ.

يخويه حسين خليني ابمكاني           يگــله ليــش يا زهــرة زماني

يگله واعـدت سكــنة ترانــي          بماي واستحي منها من اسدر

ورَجَعَ إلى المخيّمِ.. فأَتتْهُ سُكَينةُ وسألَتْه عنْ عمِّها، فأخبرَها بمَقتلِهِ، وسمِعَتْهُ زينبُ عليها السلام فصاحَتْ: واأخاه واعبَّاساه واضَعَيتنا بعدَك

 شهادة الإمام الحسين عليه السلام

ولمّا قُتِلَ العبَّاسُ التَفَتَ الحسينُ عليه السلام فَلَمْ يَرَ أَحداً يَنْصُرَه, وَنَظَرَ إلى أهْلِهِ وصَحْبِهِ مُجَزَّرِينَ كالأَضَاحِي, وَهوَ إِذْ ذَاك يَسمعُ عَويلَ الأَيَامَى وصُراخَ الأطفَال.

عندَ ذلك نَادَى بِأعلَى صَوتِه: "هَل مِنْ ذَابٍّ عَن حُرَمِ رَسُولِ اللهِ؟! هَل مِن مُوَحّدٍ يَخافُ اللهَ فِينا؟! هَل مِن مُغيثٍ يَرجُو اللهَ في إِغَاثَتِنا؟!".

فارتَفعتْ أَصواتُ النِّساء بِالبُكاءِ وَالعَويْلِ.

 الوداع

ولمَّا عَزمَ الحُسينُ عليه السلام عَلَى مُلاقاةِ الحُتُوف، جَاءَ وَوَقَفَ بِبَابِ خَيمةِ النّساءِ مُوَدِّعاً لِحُرَمهِ مُخَدَّراتِ الرِّسَالةِ وَعَقائِلِ النُّبُوَّةِ، وَنَادَى: "يَا زَينبُ، ويَا أُمَّ كُلثوم، ويَا فَاطِمةُ، ويَا سُكينةُ، عَليكُنّ مِنِّي السَّلامُ".

فَنَادته سُكينةُ: يَا أَبَه، استسلَمتَ للِموتِ؟

فَقَال عليه السلام: "كيفَ لا يستسلمُ لِلموتِ مَن لا نَاصرَ لَه ولا مُعينَ؟!"

فَقَالت عليهما السلام: رُدَّنا إِلى حَرمِ جَدِّنَا رَسُولِ اللهِ.

فَقَال عليه السلام: "هَيهَاتَ!! لَو تُرِكَ القَطا⁶⁷ لَغَفَا وَنَامَ.."

فَرفَعتْ سُكينةُ صَوتَها باِلبُكاءِ وَالنّحِيبِ، فَضَمَّها الحُسَينُ عليه السلام إِلى صَدرِه، وَمَسَحَ دُمُوعَها بِكُمِّهِ، وَكَانَ يُحبُّها حُبَّاً شَدِيدَاً، وَجَعَلَ يقولُ:

سَيطولُ بَعدي يَا سُكينةُ فَاعلَمِي   مِنكِ البُكاءُ إِذَا الحِمَامُ ⁶⁸دَهَانِي

 مصرع عبد الله الرضيع

ثمَّ تَقَدَّمَ الإمامُ الحسينُ عليه السلام إِلى بَابِ الخَيمةِ، وَدَعَا بِابنِه عَبدِ اللهِ الرَّضيعِ لِيُوَدِّعَه، فأَجلَسَه فِي حِجرِهِ، وَأَخذَ يقبِّلُهُ وَيقُولُ:

"وَيلٌ لِهَؤُلاءِ القَومِ إِذَا كَانَ جَدُّكَ المُصطَفَى خَصمَهُم".

وفي بَعضِ المَقَاتِلِ: ثُمَّ أَتَى بِهِ نحوَ القومِ يطلُبُ لهُ المَاءَ، وقالَ: "يا قومُ، قَتَلْتُم شِيعَتي وأهلَ بَيْتِي, وقَدْ بَقِيَ هَذا الطِفلُ يَتَلَظَّى⁶⁹ عَطَشاً, فاسقُوه شَربةً مِنَ المَاء".

فَرَمَاه حَرملَةُ بنُ كاهلِ الأَسَديّ بِسَهْمٍ فَذَبَحَهُ- وَهُوَ فِي حِجرِ أَبيه- فَتَلقَّى الحُسَينُ عليه السلام الدَّمَ بِكَفِّه، وَرَمَى بِهِ نَحوَ السَّماءِ.

فَعَنِ الإِمَامِ البَاقِرِ عليه السلام أَنَّه: "لَمْ يَسقُطْ مِنْ ذَلِكَ الدَّمِ قَطرةٌ إِلى الأَرضِ".

وجاء فِي زّيارةِ النّاحيةِ المقدَّسَةِ: "السَّلامُ عَلَى عبدِ اللهِ بنِ الحُسَينِ الطّفلِ الرَّضيعِ، المَرمِيِّ الصَّريعِ، المتُشحِّطِ دَمَاً،⁷⁰