مَا لِلْبَسِيطَةِ زُلْزِلَتْ أَقْطَارُهَا
وَعَلا الضَّجِيجُ مِنَ العَوَالِمِ كُلِّهَا
قَدْ أُبْدِلَتْ بَعْدَ السُّرُورِ مَآتِماً
أَفَهَلْ دَهَى الأَكْوَانَ خَطْبٌ مُهْلِكٌ
قَالُوا أَمَا تَرْنُو هِلَالَ مُحَرَّمٍ
فَالْبَسْ ثِيَابَ الحُزْنِ وَاجْلِسْ لِلْعَزَا
مُتَفَكِّراً فِيمَا جَرَى فِيهِ عَلَى
ظَنَّتْ عُلُوجُ أُمَيَّةٍ مِنْ جَهْلِهَا
خَابَتْ وَخَابَ رَجَاؤُهَا الخَاطِي وَقَدْ

وَالشَّمْسُ قَدْ خُسِفَتْ بِهَا أَنْوَارُهَا
وَكَذا المـَجَالِسُ سُوِّدَتْ أَسْتَارُهَا
وَالخَلْقُ حُزْناً أُقْرِحَتْ أَبْصَارُهَا
فأُزِيلَ مِنْ عَطْبٍ بِهَا اسْتِقرَارُهَا
 قَدْ هَلَّ فَانْهَلَّتْ لَهُ أَنْظَارُهَا
 فَالحُزْنُ لِلأَطْهَارِ فِيهِ شِعَارُها
آلِ الرَّسُولِ وَمَا جَنَتْ أَشْرَارُهَا
أَنَّ العَبِيدَ تُطِيعُهُمْ أَحْرَارُهَا
فَشِلَتْ وَبَانَ إِلَى البَرِيَّةِ عَارُهَا

هلّت الشيعة بالحزن يا هلال عاشور
يا هلال المحرم ليش أشوفك كاسف اللون
ون الهلال وقال سيد الرسل محزون
من حين هلّ الشهر هل بكل الأحزان
ناحت عليه أملاكها والانس والجان
وأما المصيبة اللي اللوعت مهجة افادي
عاشور جاني وزاد حزني على ولادي
أبكي على ولادي ذبايح يوم عاشور
ونسيت ضلعي اللي بجنب الباب مكسور
 

ونصبت عزية بالمآتم ولطمت صدور
لابس سوادك ليش قلي شصار بالكون
وكل العوالم محزنة والدين مقهور
وجدّد مصاب اللي قضى بالطف حيران
على الذبيح اللي بقى بالطف منحور
أهل المدينة يسمعوا الزهرا تنادي
وأني نصبتلهم عزا في وسط القبور
وانصب عليهم مأتم بوسط القبور
واعظم عليّ لو نعى الناعي على حسين