أبوذية:

أبوذية:

بلغ الحسين عليه السلام أنّ يزيد أمر عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق على الحج وأوصاه بقبض الحسين عليه السلام سرّاً وإن لم يتمكّن منه يقتله غيلة, ودسّ بين الحجيج ثلاثين رجلاً من شياطين بني أميّة وأمرهم باغتيال الحسين عليه السلام ولو كان متعلّقاً بأستار الكعبة.

فعزم على الخروج من مكّة إلى العراق امتثالا للأمر الإلهيّ, وبعد قيام الحجّة بوجود الناصر هناك وخشية من استباحة حرمة البيت الحرام والبلد الحرام بسفك دمه الطاهر الحرام في الشهر الحرام.

فجاءه الناصحون ليثنوه عن ذلك ومن بينهم ابن عمّه عبد الله بن العبّاس فقال له الحسين عليه السلام : يابن العمّ, إنّي أعلم أنّك ناصح مشفق؛ ولكن قد أزمعت وأجمعت على المسير وهذه كتب أهل الكوفة ورسلهم وقد وجبت عليَّ إجابتهم وقام لهم العذر عند الله سبحانه, ثمّ قال عليه السلام : يا بن العمّ ما تقول في قوم أخرجوا ابن بنت رسول الله عن وطنه وداره.. لا يستقرّ في قرار ولا يأوي إلى جوار يريدون بذلك قتله وسفك دمه وهو لم يشرك بالله شيئاً ولا اتّخذ دونه وليّاً ولم يرتكب منكراً أو إثماً؟ فقال ابن عبّاس: ما أقول فيهم إلّا أنّهم كفروا بالله ورسوله ثمّ قال:

جعلت فداك يا حسين إن كان لا بدّ من المسير إلى الكوفة فلا تسر بأهلك ونسائك وصبيتك فوالله إنّي لخائف أن تقتل وهم ينظرون إليك!

فقال الحسين عليه السلام : إنّي رأيت رسول الله P في منامي وقد أمرني بأمر لا أقدر على خلافه وإنّه أمرني بأخذهنّ معي, يا بن العمّ, وإنهنّ ودائع رسول الله ولا آمن عليهنّ أحداً وهنّ لا يفارقنني أبداً.

فسمع ابن عبّاس بكاءً من ورائه وقائلة تقول: - وكأنّي بها الحوراء زينب-:.

«يا بن عبّاس تشير على شيخنا وسيّدنا أن يخلفنا ها هنا ويمضي وحده؟ لا والله بل نحيا معه ونموت معه وهل أبقى لنا الزمان غيره؟».

نعم أيّها المؤمنون رحل الحسين عليه السلام عن مكّة في الثامن من ذي الحجّة وحمل معه عياله وأخواته بنات الرسالة اللّاتي خرجن من الحجاز بكلّ عزّ واحترام وبحماية أبي الفضل العبّاس حامي الضعينة....