أَخِي أَنْتَ عَنْ جَدِّي وَأُمِّي وَعنْ أَبِي                 وَعنْ أَخِيَ المَسِمُومِ سَلْوَى وَلِي ذُخْرُ

وَمُذْ غِبْتَ عَنِّي غَابَ عنِّي جَمِيعُهُمْ                  فَفَقْدُكَ كَسْرٌ لَيسَ يُرجَى لَهُ جَبْر

أبوذيّة:

الصبر ثوب وتفصّلّي وحاله                        على اللي ابمصرعه الباري وحاله

حالي اميسّره الباري وحاله                         ثلث تيام مرمي اعلى الوطيّه

شعبي:

مصيبة كربلا أعظم مصيبه                          بيها شاهدت محنه رهيبه

واخوها شيبته بالدم خضيبه                        مصيبه القلب منها اتفطر وذاب

عگب الخدر ذاك ودلالي                             ظليت حرمه ابغير والي

وابقى ابأسر يحسين تالي                           وراسك يشيلونه اگبالي

قالت زينب عليها السلام: "..لمّا ضَرَبَ ابنُ ملجم لعنه الله أبي عليه السلام ورأيت أثر الموت منه، قلت له: يا أبه حدّثتني أم ّأيمن بكذا وكذا. وقد أحببّت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن، وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم..".

وبالفعل جاء اليوم الذي وجدت زينب عليها السلام نفسها في الكوفة، ولكن بأيّ حالة؟!

فَلا مِثْلَ عِزٍّ كانَ بِالأَمْسِ عِزُّها                  وَلا مَثْلَ حَالٍ عَادَ فِي اليَوْمِ حَالُها

إلى أَيْنَ مَسْراها وَأَيْنَ مَصِيرُها                 وَمَنْ هُوَ مَأْواها وَمَنْ ذا مَآلُها

وَمَنْ ذا ثُمالُ الظِعْنِ إنْ هِيَ سُيِّرَتْ             يَضِيقُ فَمِي أنَّ ابنَ سَعْدٍ ثُمالُها

عَلى أَيِّ كَتِفٍ تَتَّكِي حِينَ رُكِّبَت                 وَجَمَّالُها زَجْرٌ وَشَمْسٌ جِمالُها