مجلس دفن الإمام الحسين عليه السلام والأجساد الطاهرة

أَلبِدَارَ البِدَارَ آلَ نِزارِ
سَلَبَتْكُمْ بِالطَّفِّ أَيُّ نُفوسٍ
يَومَ جُذَّتْ بِالطَّفِّ كُلُّ يَمِيْنٍ
لَا تَلِدْ هَاشِمِيَّةٌ عَلَوِيّاً
طَأطِئُوا الرَّأسَ إنَّ رَأسَ حُسَيْنٍ
لَا تَذُوْقُوا المَعِيْنَ واقضُوْا ظَمَايَا
أَنِزَارُ نُضُّوا بُرُودَ التَّهَاْنِيْ
لَا تَمُدُّوا لَكُمْ عَنِ الشَّمْسِ ظِلّاً
حَقَّ أَنْ لَا تُكَفِّنُوا عَلَوِيّاً
لَا تَشُقُّوا لِآلِ فِهْرٍ قُبُوراً
هَتِّكُوْا عنْ نِسَائِكُمْ كُلَّ خِدْرٍ
قَدْ فُنِيْتُمْ بَيْنَ بِيْضِ الشِّفَارِ
أَلبَسَتْكُمْ أَسىً مَدَى الأَعْمَارِ!
مِنْ بَنِي غَالِبٍ وَكُلُّ يَسَارِ
إنْ تَرَكْتُمْ أُمَيَّةَ بِقَرَارِ
رَفَعَتْهُ فَوْقَ القَنَا الخَطَّارِ
بَعْدَ ظَامٍ قَضَىْ بِحَدِّ الغِرَارِ
فَحُسَيْنٌ عَلَى البَسِيْطَةِ عَارِي
إنَّ فِي الشَّمْسِ مُهْجَةَ المُخْتَارِ
بَعدَمَا كَفَّنَ الحُسَيْنَ الذَّارِي
فَابْنُ طَهَ مُلْقىً بِلَا إقْبَارِ
هَذِهِ زَيْنَبٌ عَلَى الأَكْوَارِ

25


شعبي:

يجدي گوم شوف احسين مذبوح
يجدي ما بگت له من الطعن روح
يجدي مات محّد وگف دونه
يعالج بالشمس منخطف لونه
على الشاطي وعلى التربان مطروح
يجدي قلب اخوي احسين فطّر
ولا نغّار غمضله اعيونه
ولا واحد ابحلگه ماي قطّر

أبوذيّة:

يناعي لو شفت شيعة وساده
احسين الرمل صاير له وساده
اخبرهم بالجره اعلينه وساده
ثلث تيّام مرمي اعلى الوطيّه

لمّا ارتحل عسكر ابن سعد عن كربلاء وساروا بالسبايا والرؤوس, مشت نساء بني أسد إلى المعركة وكانت في حيٍّ قريب من الواقعة, فرأت جثث أولاد الرسول وأفلاذ حشاشة


26


الزهراء البتول وجثث أنصارهم تشخب الدماء من جراحاتهم فتداخل النساء من ذلك تمام العجب, فابتدرن إلى حيِّهن وقلن لأزواجهنّ ما شهدن ثمّ قلن لهم: بماذا تعتذرون إلى رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء إذا وردتم عليهم حيث إنَّكم لم تنصروا أولادهم ولا دفعتم عنهم بضربة سيف ولا بطعنة رمح؟!.

وبقيت النسوة يجلن ويقلن لهم: إن فاتتكم نصرة تلك العصابة النبويّة فقوموا الآن إلى أجسادهم الزكيّة فواروها, فبادِروا إلى مواراة أجساد آل الرسول وادفعوا عنكم بذلك العار.

فقالوا: إنّا نخاف من عبيد الله بن زياد وابن سعد تصبحنا خيولهم وينهبوننا أو يقتلون أحدنا.
وقال كبيرهم: الرأي أن نجعل عيناً على طريق الكوفة ونحن نتولّى دفنهم, قالوا: هذا الرأي السديد.

ثمّ إنّهم وضعوا لهم عيناً وأقبلوا إلى جسد الحسين عليه السلام, وصار لهم بكاء وعويل, ثمّ إنّهم اجتهدوا على أن يحرّكوه من مكانه ليشقّوا له ضريحاً فلم يقدروا أن يحرّكوا عضواً من أعضائه, فقال أحدهم: ما ترون؟ قالوا: نجتهد أوّلاً في دفن أهل


27


بيته ونرى رأينا فيه (في جسد الحسين عليه السلام).

فقال كبيرهم: كيف يكون دفنكم لهم وما فيكم من يعرف هذا من هذا, وهم كما ترون جثث بلا رؤوس قد غيّرت محاسنهم الشمس والتراب؟
وإذا بفارس طلع عليهم على متن جواده وقد ضيّق لثامه فلمّا رأوه انكشفوا عن تلك الجثث الزواكي, فأقبل ونزل عن جواده وصار منحنياً كهيئة الراكع حتّى أتى ورمى بنفسه على جسد الحسين عليه السلام, فجعل يشمّه تارة ويقبّله أخرى, وقد بلَّ لثامه من دموع عينيه, ثمّ رفع رأسه ونظر إلى بني أسد وقال: ما وقوفكم حول هذه الجثث؟ قالوا: أتينا للتفرّج عليها, قال: ما كان هذا قصدكم, فقالوا: نعم يا أخا العرب الآن نطلعك على ما في ضمائرنا, أتينا لندفن جسد الحسين عليه السلام..

قال بنو أسد: فخطَّ لنا خطّاً في الأرض وقال: احفروا هاهنا ففعلنا, ووضعنا فيها, سبع عشرة جثّة. ثمّ خطَّ لنا خطّاً آخر وقال: احفروا هاهنا ففعلنا, ووضعنا فيها باقي الجثث واستثنى جثّة واحدة فأمرنا أن نشقَّ لها ضريحاً ممّا يلي الرأس الشريف ففعلنا.

وقال لهم: أمّا الحفيرة الأولى ففيها أهل بيته, وأمّا الحفيرة


28


الثانية ففيها أصحابه, وأمّا القبر المنفرد ممّا يلي الرأس الشريف, فهو حامل راية الحسين عليه السلام حبيب بن مظاهر.

ثمّ أقبلنا لنعينه على جسد الحسين عليه السلام وإذا هو يقول لنا: أنا أكفيكم أمره, فقلنا: يا أخا العرب كيف تكفينا أمره وكلّنا اجتهدنا على أن نحرّك عضواً من أعضائه فلم نقدر عليه, فبكى بكاءً شديداً وقال: إنّ معي من يعينني عليه, ثمّ جثى على الأرض وبسط كفّيه تحت ظهره الشريف وهو يقول: بسم الله وبالله, وفي سبيل الله, وعلى ملّة رسول الله, هذا ما وعد الله ورسوله, وصدق الله ورسوله, ما شاء الله, لا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم.

وقيل إنّه قال: يا بني أسد عليّ بحصيرة!! قالوا: ما تصنع بها.؟ قال: لأضع عليها أوصال الحسين عليه السلام المقطّعة, فناولوه حصيرة جمع عليها أوصال الحسين عليه السلام.
وقيل أيضاً: إنّه عليه السلام أخذ يبحث قريباً من جسد الحسين عليه السلام عن شيء لم يكن يُدرى ما هو, وإذا به ينحني إلى الأرض فيحمل إصبعاً كان قد قطع من أصابع
الحسين عليه السلام ثمّ وضعه في محلّه من يد أبيه الحسين وأنزل أباه في قبره وحده لم يشرك معه أحداً من بني أسد.


29


(العادة عندما يودّع الميّت يقبّل في جبينه! أو يوضع الخدّ على خدّه! ولكن الحسين عليه السلام كان جثّة بلا رأس, فكيف ودّعه الإمام زين العابدين عليه السلام؟!)..
قال بنو أسد: فرأيناه قد وضع خدّه على نحره الشريف, وهو يبكي وسمعناه يقول: طوبى لأرض تضمّنت جسدك الشريف, أمّا الدنيا فبعدك مظلمة, وأمّا الآخرة فبنورك مشرقة, أمّا الحزن فسرمد, وأمّا الليل فمسهّد, حتّى يختار الله لأهل بيتك دارك التي أنت مقيم بها, وعليك منّي سلام الله يا بن رسول الله ورحمة الله وبركاته. ثمّ أشرج عليه اللِّبن وأهال عليه التراب.
ثمّ وضع كفّه على القبر وجعل يخطّ القبر بأنامله, وقال بعضهم إنّه كتب: هذا قبر الحسين بن عليّ بن أبي طالب الذي قتلوه عطشانَ غريباً.

وقيل: وضع الطفل الرضيع إلى جنب والده في قبره, بناءً على وصيّة سابقة من الحسين عليه السلام لولده زين العابدين عليه السلام قال له: بني إذا جئت لمواراة الأجساد وسِّد رضيعي إلى جنبي.

بويه الطفل خلّه اعلى صدري
لا ينثلم جرحه يذخري
وابرفق حط نحره اعلى نحري

30


قال بنو أسد: ثمّ التفت إلينا وقال: انظروا هل بقي أحد؟ فقالوا: نعم يا أخا العرب بقي بطل مطروح حول المسنّاة, كلّما حملنا جانباً منه سقط الآخر, لكثرة ضرب السيوف والسهام.
فقال عليه السلام: امضوا بنا إليه, فمضينا فلمّا رآه انكبّ عليه يقبّله وهو يقول: على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم!

يعمي اخلاف عينك يسرتنا اعداك
هذا الواك ما تنهض تشيل الواك
گوم انهض واشهر سيفك الفتاك
نايم يا ذخر زينب او كلثومه

ثمّ أمرهم أن يشقّوا له ضريحاً, قال بنو أسد: ففعلنا ثمّ أنزله وحده ولم يشرك معه أحداً منّا, ثمّ أشرج عليه اللِّبن وأهال عليه التراب.
ثمّ مضى إلى جواده فتبعناه ودرنا عليه نسأله عن نفسه فعرّفهم أوّلاً بالقبور قبراً قبراً, وأمرهم أن يعلّموا النّاس ويعرّفوهم قبر الحسين عليه السلام وأصحابه, ثمّ قال: وأمّا أنا فإمامكم عليّ بن الحسين عليه السلام, فقلنا له: أنت عليّ؟! فقال: نعم, فأقبلوا عليه يقبّلونه ويقولون: عظّم الله لك الأجر بأبيك الحسين, قالوا: فغاب عن أبصارنا.

قال الراوي: ورجع إلى الكوفة وإذا بعمّته زينب عليها السلام التي كانت قلقة عليه تستقبله بقولها: يا بن أخي أين كنت هذا اليوم


31


إلى هذه الساعة؟ قال: عمّه مضيت إلى دفن أبي الغريب, فبكت وقالت: يا بن أخي إلى الآن لم يدفن أبوك الحسين؟!

بالله ارد انشدك ماي شربته يدفّان
بالله يدفّان ارد انشدك رد عليّه
وحين الدفنته كان بخيّت المنيّه
بالله يحفّار القبر وسّع باب قبره
من نزّله بهيده ترى مكسور صدره
بخيّت قلبه لو دفنت احسين عطشان
عطشان خويه لو شرب قطرة اميّه
خاطر ترد روحه تراه مات لهفان
وسهم لبقلبه من تنزّله بهون جرّه
ظل بالمعركة تلعب عليه الخيل ميدان

 

يَا نَازِلِيْنَ بِكَرْبَلَا هَلْ عِنْدَكُمْ
مَا حَالُ جُثَّةِ مَيِّتٍ فِي أَرْضِكُمْ
بِاللهِ هَلْ وَارَيْتُمُوْهَا فِي الثَّرَىْ
خَبَرٌ بِقَتْلَانَا وَمَا أَعْلَامُهَا؟
بَقِيَتْ ثَلَاثاً لَا يُزَارُ مَقَامُهَا؟
وهَلِ استَقَرَّتْ فِي اللُّحُودِ مَرَامُهَا؟

32