خاتمة في المراثي

رثاء السيّد صالح النجفي المعروف بالقزويني رحمه الله:

يَا بُدُوراً قَدْ غَالَهَا الخَسْفُ لَكِنْ
حَاوَلَتْ نَقْصَهَا العِدَى فَأَبَى الرَّحْـ
حَرَّ قَلْبِي لِسَادَةٍ أَزْكِيَاءٍ
أَرْهَقُوا الطِّفْلَ وَالمُرَاهِقَ مِنْهُمْ
أَرْضَعُوا طِفْلَهُمْ لُبَانَ الرَّزَايَا
قَتَلُوهُمْ وَمَا رَعَوْا لِرَسُولِ اللَّـ
يَا جِبَالًا حِلْماً تَفُوقُ الرَّوَاسِي
وَلُيُوثاً غُلْباً إِذَا طَاشَتِ الأَحْـ
لَمْ يَمُتْ حَتْفَ أَنْفِهِ مِنْ إِمَامٍ
مَا كَفَاهَا قَتْلُ الوَصِيِّ وَشِبْلَيْـ
وَالتَّعَدِّي عَلَى المَيَامِينِ حَتَّى
وَرَمَتْ جَعْفَراً رَزَايَا أَرَتْنَا
بِأَبِي مِنْ بَنِي النَّبِيِّ إِمَاماً
بِأَبِي مَنْ أَقَامَهُ اللهُ لِلْعِلْـ
بِأَبِي مَنْ بَكَى عَلَيْهِ المُعَادِي		 لَمْ تَزَلْ في الهُدَى بُدُوراً تَمَامَا
ـمَنُ إِلَّا لِنُورِهَا الإِتْمَامَا
فِي الطَّوَامِيرِ خُلِّدُوا أَعْوَامَا
بِالمُلِمَّاتِ يَقْظَةً وَمَنَامَا
وَأَعَدُّوا لَهُ الحُسَامَ فِطَامَا
ـهِ إلَّا في آلِهِ وَذِمَامَا
وَسِجَالًا نُعْمَى تَعُمُّ الأَنَامَا
ـلَامُ في الرَّوْعِ لَمْ تَطِشْ أَحْلَامَا
مِنْكُمُ عَاشَ بَيْنَهُمْ مُسْتَضَامَا
ـهِ وَأَبْنَائِهِمْ إِمَاماً إِمَامَا
لَمْ تُغَادِرْ مِنْ تابِعِيهِمْ هُمَامَا
بِأَبِيهِ تِلْكَ الرَّزَايَا الجِسَامَا
جَرَّعَتْهُ بَنُو الطَّلِيقِ الحِمَامَا
ـمِ وَلِلْحِلْمِ غَارِباً وَسِنَامَا
وَالمُوَالِي لَهُ بُكَاءَ الأَيَامَى

103

 
بِأَبِي مَنْ أَقَامَ حَيّاً وَمَيْتاً
بِأَبِي مَنْ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ حُزْناً
يَا حِمَى الدِّينِ إِنَّ فَقْدَكَ أَوْرَى
وَمِنَ المُؤْمِنِينَ أَسْهَرَ طَرْفاً
كُنْتَ لِلدِّينِ مَظْهَراً وَمَناراً
كَانَ بَيْتُ الهُدَى بِهَدْيِكَ مَعْمُو
لَا مُقَامٌ لِأَهْلِ يَثْرِبَ فِيهَا
أَيُّهَا البَدْءُ وَالخِتَامُ لِهَذَا الـ
إِنْ تُسَامُوا ضَيْماً فَعَمَّا قَلِيلٍ
مَلِكٌ تَخْضَعُ المُلُوكُ لَدَيْهِ
عَلَمٌ لِلْهُدَى بِهِ اللهُ يَمْحُو
وَبِهِ اللهُ يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلاً
مُحْيِياً دِينَ جَدِّهِ مُحْكِماً بِالـ
حَيِّ مَوْلَى جِبْرِيلَ جَهْراً يُنَادِي
بِكَ يَا كَافِيَ المُهِمَّاتِ لُذْنَا
نَشْتَكِيهِمْ إِلَيْكَ في كُلِّ يِوْمٍ		 عَمَدَ الدِّينِ وَالهُدَى فَاسْتَقَامَا
في السَّمَاوَاتِ مَأْتَماً قَدْ أَقَامَا
في حَشَى الدِّينِ جَذْوَةً وَضِرَامَا
وَمِنَ الكَاشِحِينَ طَرْفاً أَنَامَا
وَلِأَهْلِيهِ جَنَّةً وَعِصَامَا
راً وَقَدْ سَامَهُ الضَّلَالُ انْهِدَامَا
يَوْمَ أَبْكَيْتَ يَثْرِباً وَالمَقَامَا
ـكَوْنِ طِبْتُمْ بِدَايَةً وَخِتَامَا
يُدْرِكُ الثَّأْرَ ثَائِرٌ لَنْ يُضَامَا
وَإِلَيْهِ يِلْقَى الزَّمَانُ الزِّمَامَا
كُلَّ غَيٍّ وَيَمْحَقُ الآثَامَا
وَبِهِ يَكْشِفُ الكُرُوبَ العِظَامَا
ـبِيضِ وَالسُّمْرِ شَرْعَهُ أَحْكَامَا
في السَّمَاوَاتِ بِاسْمِهِ إِعْظَامَا
فَرَقاً فَاكْفِنَا الطُّغَاةَ الطَّغَامَا
إِلَامَا نَشْكُو إِلَيْكَ إِلَامَا 1

104

رثاء الشيخ محمّد حسين الأصفهانيّ قدس سره:

وَيْلَ الدَّوَانِيقِيِّ مَا أَشْقَاهُ
مِمَّا جَرَى مِنْهُ عَلَى إِمَامِهْ
أَيُسْحَبُ الإِمَامُ وَهْوَ حَافِ
وَهْوَ ابْنُ مَنْ عَلَا عَلَى البُرَاقِ
أَيُوقَفُ المَوْلَى أَمَامَ عَبْدِهِ
أَيُوقَفُ الإِمَامُ وَهْوَ حَاسِرُ
إِذْ هُوَ تَاجُ المَجْدِ والكَرَامهْ
يَا وَيْلَهُ مِنْ شَتْمِهِ وَسَبِّهِ
أَمِثْلُهُ يُشْتَمُ أَوَ يُسَبُّ
وَحَرْقِهِ لِبَابِ بَيْتِ الشَّرَفْ
وَالبَابُ ذَاكَ البَابُ بَابُ العَظَمَهْ
وَالبَابُ بَابُ كَعْبَةِ التَّوْحِيدِ
وَكَمْ وَكَمْ بَنَى عَلَى الفَتْكِ بِهِ
أَتَى بِظُلْمِهِ عَلَى أَتمِّه
جَنَى عَلَى ذُرِّيَّةِ الرَّسُولِ
وَمَا جَنَى بِهِ عَلَى بَنِي الحَسَنْ

 قَدْ بَلَغَ الغَايَةَ في شَقَاهُ
مِمَّا يُزِيلُ القَلْبَ عَنْ مُقَامِهْ
أَهَكَذَا شَرِيعَةُ الإِنْصَافِ
إِلَى مَقَامٍ مَا ارْتَقَاهُ رَاقِ
وَالعَرْشُ عَرْشُهُ أَباً عَنْ جَدِّهِ
يَا وَيْلَهُ مَا ذَلِكَ التَّجَاسُرُ
فَلَا أَحَقُّ مِنْهُ بِالعِمَامَهْ
ظُلْماً فَمَا أَكْفَرَهُ بِرَبِّهِ
وَهْوَ لِأَرْبَابِ المَعَالِي رَبُّ
تُرَاثُهُ مِنْ أُمَرَاءِ السَّلَفْ
وَالنَّارُ تِلْكَ النَّارُ نَارُ الظَّلَمَهْ
وَالنَّارُ نَارُ الكُفْرِ وَالجُحُودِ
لَوْ لَمْ تَكُنْ عِنَايَةً مِنْ رَبِّهِ!
حَتَّى أَتَمَّ ظُلْمَهُ بِسُمِّهِ
جِنَايَةً تَذْهَبُ بِالعُقُولِ
لَمْ يَسْمَعِ الدَّهْرُ بِمِثْلِهِ وَلَنْ 2

105

رثاء السيّد مهديّ الأعرجيّ رحمه الله:
 
يَا لَرُزْءٍ هَدَّ أَرْكَانَ الهُدَى
يَا لَرُزْءٍ جَلَّ في الكَوْنِ فَجِيعْ
أَقْبُرٌ قَدْ هَدَمُوهَا بِالبَقِيعْ
يَا لَرُزْءٍ دَكَّ أَطْوَادَ الرَّشَادْ
يَا نُجُومٌ أُنْثُرِي فَوْقَ الوِهَادْ
طَيْبَةٌ لَا طَابَ فِيكِ المَطْعَمُ
فَوَقَتْ مِنْهُمْ لِطَهَ أَسْهُمُ
وَيْكَ يَا شَوَّالُ أَخْزَيْتَ الشُّهُورْ
بِكَ هُدَّتْ لِبَنِي الهَادِي قُبُورْ
خَصْمُهُ أَوْقَفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ
وَهْوَ يُبْدِي العُذْرَ مِنْ خَوْفٍ إِلَيْهِ
وَهْوَ شَيْخٌ قَدْ عَرَاهُ الكِبَرُ
فَغَدَا شَزْراً إِلَيْهِ يَنْظُرُ
أَحْرَقَ الدَّارَ عَلَيْهِ الحَطَبْ
وَإِلَيْهِ دَسَّ سُمّاً في العِنَبْ
وَقْفَةُ الصَّادِقِ فَرْعٌ في الوُقُوفْ
فِيهِ بِالأَمْصَارِ أَعْدَاهُ تَطُوفْ		 وَبِنَا قَدْ أَشْمَتَ اليَوْمَ العِدَى
كُلُّ قَلْبٍ مِنْهُ قَدْ أَمْسَى وَجِيعْ
مَنْ بِها الأَمْلاكُ تَهْوِي سُجَّدا
وَلِفُسْطَاطِ التُّقَى دَقَّ عِمَادْ
فَضِيَا أَقْمَارِ طَهَ خُمِّدَا
لِقُبُورٍ فِيكِ ظُلْماً تُهْدَمُ
فَأَصَابَتْ قَلْبَهُ وَالكَبِدَا
وَبِفَرْطِ الحُزْنِ أَوْغَرْتَ الصُّدُورْ
وَبِكَ الصَّادِقُ قَدْ ذَاقَ الرَّدَى
بَاغِياً مُفْتَرِياً كِذْباً عَلَيْهِ
قَائِلاً ذَلِكَ مِنِّي مَا بَدَا
قَارَبَ السَّبْعِينَ مِنْهُ العُمُرُ
قَائِلاً دَعْ عَنْكَ هَذَا الحَسَدَا
فَغَدَتْ أَطْفَالُهُ تَشْكُو العَطَبْ
فَقَضَى لَهْفِي لَهُ مُضْطَهَدَا
كَانَ قِدْماً لِأَسِيرٍ بِالطُّفُوفْ
مُسْتَضَاماً لَيْسَ يُلْفِي مُسْعِدَا 3

106
هوامش

1- الأمين السيد محسن: المجالس السنية ج5 ص 514-516.
2- الأصفهاني الشيخ محمد حسين: الأنوار القدسية ص 85.
3- السيد حسن داخل: من لا يحضره الخطيب ج1 ص 361- 362.