سورة البقرة و43 من سورة النساء و90 و91 من سورة المائدة. وهذا يؤكّد أهميّة الأسلوب التدريجيّ في المسائل التربوية والتعليمية.

تجدر الإشارة إلى:
أ- أنّ الاهتمام بالأسلوب التدريجيّ في التعليم والتربية لا يعني إمكان اللجوء إلى المسائل والاستدلالات الخاطئة عند تعليم المبتدئين.
ب- لا ينحصر استعمال الأسلوب التدريجيّ في التعليم والتربية في دائرة الاستدلالات والبراهين، بل يمكن اللجوء إليه في أنواع المطالب والأعمال أيضاً.
ج- يجب الالتفات في عملية التعليم والتربية إلى المستوى العلميّ والقدرات الذهنية والشروط العمرية والعلمية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية لدى المتعلّمين, لأنه لا يمكن إعطاء دواء واحد لمرضى كثر يعانون من أمراض مختلفة. ومن هنا نفهم ما كان يقوم به الأئمّة المعصومون عليهم السلام عندما كان يوجّه إليهم سؤال واحد من جهات مختلفة فيجيبون إجابات متعدّدة.

4- أسلوب التربية غير المباشر
تقسم أساليب التربية المطلوبة إلى قسمين: المباشرة وغير المباشرة. ويستعمل كلّ واحد منهما بناءً على الظروف الزمانية والمكانية المحيطة بالمتعلّمين. وقد اعتمد القرآن الكريم الأسلوبين، فخاطب البعض بشكل مباشر: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾، و﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ﴾ واستعمل في مكان آخر الأسلوب غير المباشر: ﴿وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ﴾⁵.