المحاضرة الثالثة عشرة: التوكّل على الله

الهدف

بيان معنى التوكّل وجمال التحلّي بهذه الصفة وآثارها في الدنيا وبركاتها في الآخرة على الإنسان.

-تصدير الموضوع

"سيدي عليك معوّلي ومعتمدي ورجائي وتوكّلي، وبرحمتك تعلّقي، تصيب برحمتك من تشاء وتهدي بكرامتك من تحب".

المدخل

التوكّل ركن الإيمان وعضده، وهو سلاح الأنبياء والأولياء الذين يؤمنون أنّ الله هو مصدر الخير المطلق وأن أسباب الأمور كلّها بيده، وأنّ التوكّل على سواه اتكال على وهم وسراب.

قال تعالى: ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن

55

 يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ﴾1.

-محاور الموضوع

حدّ التوكّل

عن الحسن بن الجهم قال: سألت الرضا عليه السلام فقلت له: "جعلت فداك ما حدّ التوكّل ؟ فقال لي: أن لا تخاف مع الله أحدا"2.

وفي رواية أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم سأل جبرائيل: "ما التوكّل؟ فقال: العلم أن المخلوق لا يضرّ ولا ينفع، ولا يعطي ولا يمنع، واستعمال اليأس من الخلق، فإذا كان العبد كذلك لم يعمل لأحد سوى الله، ولم يرجُ ولم يخف سوى الله، ولم يطمع في أحد سوى الله، فهذا هو التوكّل"3.

ثمرات التوكّل

1- القوّة: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سرّه أن يكون أقوى الناس فليتوكّل على الله"4.

56

2- الغنى والعزّ: عن الإمام الباقر عليه السلام: "الغنى والعزّ يجولان في قلب المؤمن، فإذا وصلا إلى مكان فيه توكّل أقطناه"5.(أي سكنا به).
3- تذليل الصعاب: عن الإمام علي عليه السلام: "من توكّل على الله ذلّت له الصعاب وتسهّلت عليه الأسباب"6.
4- البصيرة: عن الإمام علي عليه السلام: "من توكّل على الله أضاءت له الشبهات"7.
5- الكفاية: عن الإمام الصادق عليه السلام: "من أُعطيَ التوكّل أُعطي الكفاية، ثمّ قال: أتلوت كتاب الله عزّوجلّ ﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾8"9 .
6- عدم تسلّط الشيطان: قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾10.

57
هوامش

1- الأنعام، 17.
2- وسائل الشيعة، الحر العاملي، ج15، ص274.
3- وسائل الشيعة، الحر العاملي، ج15، ص194.
4- ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج4، ص3659.
5- ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج4، ص3659.
6- ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج4، ص3660.
7- ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج4، ص3660.
8- الطلاق، 3.
9- الكافي، الشيخ الكليني، ج2، ص65.
10- النحل، 99.