فانصرف عنه الحسين عليه السلام وهو يقول: "مالك ذبحك الله على فراشك عاجلاً ولا غفر لك يوم حشرك، فوالله إنّي لأرجو أن لا تأكل من برّ العراق إلّا يسيرا" فقال ابن سعد: في الشعير كفاية عن البرّ مستهزئاً بذلك القول⁶.

عزوف أصحاب الحسين عن المال

بينما ترى على الجبهة المقابلة أنّ المال لا يعني شيئاً أمام الموقف الشرعيّ والإلهيّ فهذا محمّد بن بشير الحضرميّ قيل له وهو في تلك الحال: قد أسر ابنك بثغر الريّ، فقال: عند الله أحتسبه ونفسي، ما كنت أحبّ أن يؤسر وأنا أبقى بعده. فسمع الحسين عليه السلام قوله، فقال له: "رحمك الله أنت في حلٍّ من بيعتي فاعمل في فكاك ابنك" فقال: أكلتني السباع حيّاً إن فارقتك، قال: "فأعط ابنك هذه الأثواب والبرود يستعين بها في فداء أخيه"، فأعطاه خمسة أثواب قيمتها ألف دينار⁷.

وأكثر من ذلك أنّ الإمام الحسين عليه السلام قد أحلّه من البيعة وأعطاه مالاً ليفكّ أسر ابنه، ومعنى ذلك أنّه بريء الذمّة في تركه الحسين عليه السلام، لكنّ سموّ روحه وإباءه أبت أن يترك إمامه على تلك الحال لينشغل عنه بأمرٍ من أمور الدنيا.