وأمّا فيما يتعلّق بالموعظة الحسنة، حيث إنّني لا أستعمل عبارة التربية؛ لأنّ لها معنىً أعمّ، إنّ قضيّة المسلك ضروريّة بالإضافة إلى قضيّة اللسان،

﴿الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا﴾

إنّ الأصل المتعلّق بقضيّة التبليغ ناظر إلى العمل المتلازم مع البصيرة واليقين. واليقين هو ذلك الإيمان القلبيّ الملتزم