بسم الله الرحمن الرحيم

من المعلوم والرائج أن الإسلام ندب إلى خلة محببة لها آثارها الفردية والاجتماعية والدنيوية والأخروية ألا وهي قضاء حوائج الناس. ولا نحتاج إلى تكلف الكثير من الجهد لتلمس هذه الآثار والبركات من كسر صنم الأنانية إلى تنمية المشاعر الإنسانية إلى أحكام عرى الوحدة المجتمعية إلى التحلي بروح المسؤولية لكن من المعلوم أيضاً أن ما ندبت إليه الروايات الشريفة ليس فقط أن يقضي الإنسان حوائج أخيه من عنده، بل لو لم يكن واجداً لما يقضي به حوائجه فالمأمول منه ان يسعى في قضائها من عند غيره ومن مظانها، ولو بالدلالة والإرشاد لو كانا كافيين لذلك...

إلا أن هناك أمراً أصبح أو كاد يصبح عادة رائجة عند كثيرين؛ وهو أننا نكتفي في قضاء الحوائج بالمرتبة الثانية وهي السعي في قضائها من عند الغير حتى ولو كنا قادرين على ذلك، وحتى لو كان اللاجئ إلينا رحماً ماس الرحمية.

زاهدين بالكرامة وبالفضل الجم لقضائها من عندنا على السعي عند الغير...

مع أن الظاهر من الروايات هو أن قضاء حوائج الناس مما خولنا الله إياه مقدم على السعي بها من عند الغير والأولى أن المصير إلى الثاني يترتب على عدم الوجدان... فهو أفضل من جهة الأجر وأفضل من جهة حفظ ماء وجه المحتاجين.