الصفحة الرئيسية
بحـث
تواصل معنا
Rss خدمة
 
  تحريك لليسار إيقاف تحريك لليمين

العدد 1647 15 جمادى الثانية 1446 هـ - الموافق 17 كانون الأول 2024 م

السيّدة الزهراء (عليها السلام) نصيرة الحقّ

وَهِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةكلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه) في لقاء مع مختلف فئات الشعب بشأن التطوّرات في المنطقةانتظار الفرجمراقباتمراقباتيجب أن نكون من أهل البصائر ومن الصابرين كلمة الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه) في لقاء القيّمين على مؤتمر إحياء ذكرى شهداء محافظة أصفهانفَمَا وَهَنُوا وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا

العدد 1646 08 جمادى الثانية 1446 هـ - الموافق 10 كانون الأول 2024 م

وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

من نحن

 
 

 

التصنيفات

المحاضرة الرابعة (ملحق): ملامح عامّة من شخصيّة الإمام الحسن عليه السلام

تصغير الخط تكبير الخط أرسل لصديق

المناسبة: ولادة الإمام الحسن عليه السلام.
التاريخ: الخامس عشر من شهر رمضان المبارك.

الهدف: تعريف الناس وتذكيرهم ببعض الفضائل والمناقب الرساليّة التي امتازت بها شخصيّة الإمام الحسن عليه السلام.

تصدير الموضوع:
الحسن بن علي عليه السلام:" من ألقابه الطيّب والتّقي والزّكي والوليّ والسبط والمجتبى، ويكنى بأبي محمّد".

المدخل
وهو سيّد شباب أهل الجنّة باجماع المحدّثين، وأحد الأربعة الذين

باهل بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نصارى نجران1 ومن أصحاب الطهر الذين نزل فيهم ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا2، ومن القربى الذين أمر الله بمودّتهم وجعلها أجراً لرسالته كما نصّت الآية: ﴿قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى3، وأحد الثقلين الذين من تمسك بهما نجا ومن تخلّف عنهما ضلّ وغوى4.

وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكرّر قوله فيه وفي أخيه الحسين عليه السلام: الحسن والحسين ابناي من أحبّهما أحبّني ومن أحبّني أحبّه الله ومن أحبّه الله أدخله الجنّة، ومن أبغضهما أبغضني، ومن أبغضني أبغضه الله ومن أبغضه الله أدخله النّار5.

محاور الموضوع:

صلاته وذكره لله

قال واصل بن عطاء: كان الحسن بن علي عليه السلام عليه سيماء الأنبياء وبهاء الملوك6،.... وكان إذا صلّى الغداة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجلس

 في مصلاه يذكر الله حتى ترتفع الشمس7،.....وكان إذا توضأ للصلاة تغيّر لونه وإذا وقف لها ارتعدت فرائصه، وإذا ذكر الموت أو القبر أو البعث أو الصراط يبكي حتى يُخشى عليه، وإذا ذكر الجنّة والنّار اضطرب اضطراب السليم وسأل الله الجنّة وتعوّذ من النّار8.

كرمه

وقد قاسم الله ماله ثلاث مرّات9، وخرج من ماله كلّه مرتين.

وجاء في مضامين الروايات أنّه كان يغدق الأموال على الفقراء حتى يستغنوا، ويبادر إلى دفع المال دون أن يكلّف المحتاج عبأ السؤال حتى لا يبذل ماء وجهه معتبراً أن بذل ماء الوجه يقلق المرء ويململه وهو أعظم من بذل المعروف.

عبادته
وحجّ خمساً وعشرين حجّة وأن النجائب لتقاد بين يديه وهو ماشٍ على قدميه يقول إنّي لأستحي منp ربّي أن ألقاه ولم أمشِ إلى بيته، وإذا رآه الناس ماشياً ترجّلوا إكراماً له، فإذا أعياهم المشي جاؤوا إليه وقالوا: يا بن رسول الله إنّ الناس قد أعياهم المشي على أقدامهم فإمّا إمّا تركب بعض نجائبك ليركب الناس، أو تتنكّب الطريق فإنّ أحداً لا تطاوعه نفسه أن يركب وأنت تسير على قدميك، فينحرف بمن معه عن الجادّة، فإذا ابتعد عن الناس ركبوا رواحلهم10.

تواضعه

ونقل أنّه اجتاز على جماعةٍ من الفقراء وقد جلسوا على التراب يأكلون خبزاً كان معهم، فدعوه إلى مشاركتهم فجلس معهم وقال: إنّ الله لا يحبّ المتكبرين، ولمّا فرغوا من الأكل دعاهم إلى ضيافته، فأطعمهم وكساهم وأغدق عليهم من عطائه11.

وفي رواية مماثلة أنّه قال بعد أن استضافهم: اليد لهم لأنّهم لم يجدوا غير ما أطعموني ونحن نجدأكثر ممّا أطعمناهم12.

*زاد المبلغ في شهر الله، نشر جمعية المعارف الاسلامي الثقافية، ط1، 2009م-1430هـ، ص144-147.


1- السرائر، ابن ادريس الحلي، ج1، ص418.
2- شرح احقاق الحق، السيد المرعشي، ج2، ص508.
3- جامع المقاصد، المحقق الكركي، ج10، ص59.
4- الخلاف، الشيخ الطوسي، ج1، ص27.
5- الصواعق المحرقة، باب 11، ص192.
6- أعيان الشيعةـ السيد الاميني، ج1، ص563.
7- شرح إحقاق الحق، السيد المرعشي، ج33، ص560.
8- ميزان الحكمة، الريشهري، ج2، ص1634.
9- ترجمة الامام الحسن، ابن عساكر، ص142.
10- مستدرك سفينة البحار، الشيخ الشاهرودي، ج2، ص188.
11- صلح الحسن، السيد شرف الدين، ص28.
12- شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج11، ص198.

13-03-2010 | 13-08 د | 3171 قراءة

الإسم
البريد
عنوان التعليق
التعليق
لوحة المفاتيح العربية
رمز التأكيد


 
صفحة البحــــث
سجـــــــل الزوار
القائمة البريـدية
خدمــــــــة RSS

 
 
شبكة المنبر :: المركز الإسلامي للتبليغ - لبنان Developed by Hadeel.net