محمد بن علي بن إبراهيم الاَسترابادي ثم المكي² العالم الرجالي، أحد كبار الاِمامية.

تلمّذ على الفقيه ظهير الدين إبراهيم³بن علي بن عبد العالي الميسي الساكن ببلاد إيران، وروى عنه، وعن أبي محمد محسن بن علي بن غياث الدين منصور الدشتكي.

وانتقل إلى النجف الاَشرف، فسكنها وقرأ بها على المحقق أحمد بن محمد الاَردبيلي.
ومهر في العلوم كافة لا سيما علمي الحديث والرجال، وحاز على درجة الاجتهاد.

قال معاصره السيد مصطفى التفريشي في حقه :فقيه، متكلم، ثقة من ثقات هذه الطائفة، وعبّادها وزهّادها، حقّق الرجال والرواية والتفسير تحقيقاً لا مزيد عليه.

وقال المحبّي: العالم العلاّمة، صاحب كتب الرجال الثلاثة المشهورة ... وصيته بالفضل التام شائع ذائع.
وارتحل المترجم بعد وفاة أُستاذه الاَردبيلي (سنة 993 هـ) إلى مكّة المكرّمة، وجاور بها.

وقد قرأ عليه المحدّث محمد التوني المعروف بنصرا كتب الحديث الاَربعة، وقرأ عليه السيد محمد علي بن ولي الاَصفهاني عدداً من كتب الحديث والرجال، وله منه إجازة تاريخها سنة (1015 هـ).

وأخذ عنه جماعة من العلماء، منهم: محمد أمين الاَسترابادي الاَخباري، وصاهره على ابنته، وشرف الدين علي بن حجة اللّه الشولستاني، وكمال الدين حسين العاملي، ومحمد بن الحسن بن الشهيد الثاني، وصاحب علي بن علي الاَسترابادي.

وصنّف ثلاثة كتب في الرجال، هي: الكبير والمتوسط والصغير، وقد سمّـى الكبير منها: منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال) مطبوع).
وله أيضاً: شرح آيات الاَحكام، حاشية على » تهذيب الاَحكام» في الحديث للطوسي، كتاب زيد بن علي بن الحسين، ورسائل مفيدة.
توفّـي بمكة المشرفة سنة ثمان وعشرين وألف، ودفن بالمعلى قريباً من قبر أُمّ الموَمنين خديجة رضي اللّه عنها.

^{1- نقد الرجال 324 برقم 581، جامع الرواة 2|156، أمل الآمل 2|281 برقم 835، خلاصة الاَثر 4|46، سلافة العصر 499، رياض العلماء 5|115، الاِجازة الكبيرة للتستري 26، لوَلوَة البحرين 119 برقم 45، منتهى المقال 6|115 برقم 2756 و 130 برقم 2779، روضات الجنات 7|36 برقم 596، مستدرك الوسائل (الخاتمة) 2|181 برقم 2، النجم الثاقب 461 برقم 66، بهجة الآمال 6|519، هدية العارفين 2|271، إيضاح المكنون 2|593، تنقيح المقال 3|151 برقم 11073 و 159 برقم 11137، الفوائد الرضوية 554، الكنى والاَلقاب 3|220، ريحانة الاَدب 3|364، طبقات أعلام الشيعة 5|497، مصفى المقال 430، الذريعة 6|53 برقم 264، الاَعلام 7|186، معجم رجال الحديث 16|295 برقم 11256 و 338 برقم 11330، معجم الموَلفين 10|298، معجم موَلفي الشيعة 25، معجم رجال الفكر والاَدب في النجف 1|115.
2- قال بعض مترجميه: إنّه كان من السادة، وإنّه حسينيّ النسب.
3- المتوفّـى (979 هـ)،}